文化歷史
【書評】讓泰雅口述傳統與口唱史詩聲聲不息的推手──林明福
從現今的視角，我們該如何去了解族群歷史？歷史該如何闡述與界定？過去有關於原住民歷史紀錄，絕大多數皆是由外來強權（殖民者）的紀錄，使得這些沒有文字的古老民族，逐漸喪失了為自己述說的權利，對於這些自古習慣透過口耳相傳的原住民族而言，語言的喪失將會導致他們自身的歷史流失與傳統文化滅亡。
文／鄭勝奕
近年來原住民部落意識抬頭，關於原住民部落歷史的建構是最重要的第一步，逐漸凋零老去的部落耆老們所經歷的一生，基本上就是一部活歷史，本書是以原住民族身份的第一視角寫下的歷史，耆老所傳述的部落歷史，和他們的生命歷程有著密切的關聯。
其中《泰雅史詩生生不息—林明福的口述傳統與口唱史詩》這本書最特別的地方在於，口述歷史的編撰是從原住民族的角度，以泰雅族的語言文字（羅馬拼音）書寫，將其口述透過可書寫的文字轉譯成口語文學，並且採紀實手法完整紀錄林明福老師的口述傳統與口唱史詩，透過「影像」、「音樂（樂譜）」及「文字」等多媒體方式，將其珍貴的記憶與文化保存並傳播出去，不僅止於此，本書更可供為另一方歷史追溯的來源。從說唱的口述內容中，將古泰雅族人的遷移路線繪製出來，用簡單易懂的方式，引領讀者們一同參與林明福老師的生命歷程，以及泰雅族歷史文化的變遷過程，讀者們隨時都可以透過這本書裏頭的音像紀錄，回到歷史現場，彷彿林福明老師就在眼前，親自歌唱、述說故事給自己聽。
如今原住民族文化復振運動至今已行之有年，其主要目的為，恢復傳統文化並且重新提振自我族群意識，對使用口傳敘事的民族而言，歌謠是繼承部落文化與歷史脈絡的關鍵之一，主在生活敘事、表情達意、抒發情緒及儀式祭典中凝聚向心力，其存在多重文化意涵的記憶場域，部落居民以歌謠聆聽隱藏在其之中的歷史記憶與自我認同。原住民民主，主導自身文化的詮釋與再現，都應順應時代潮流的變化，以新的形式來延續傳統文化。
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