書籍介紹
2000年起參與國立東華大學教學兼原住民民族學院院長。從事教學與行政之餘，獲得國科會支持進行研究排灣族擬人化的命名土地制度。這研究涉及三個舊遺址：Piyuma(平和)、Tavadran（達瓦蘭）與Padain Kiniveqacan (Padain 創生地)的田野與地名記錄。只因教育部借調服務於國立臺灣史前文化博物館任館長之故，該項計畫於史前館服務其間完成語料分析。
從這個計畫的初步成果，我們學到排灣族如何與大自然環境互為成員的土地倫理觀念、擬人化命名土地與部落空間的配置、擬人化命名土地與資源定位及指標。地名本身所代表的意義，不僅僅是自然資源的經營與管理，也是個人生命與部落集體經驗的記錄。部落地名編織了傳統知識的網路和以部落為中心，人為主體的知識體系。雖然這是非常艱辛的研究，可是對心田深處有土地情，又有感應部落文化生命的人，所代表的盡是意義。
目次
第壹章導言9
一、「排灣族」名稱的由來10
二、排灣族傳統支群的分佈10
三、排灣族的分布與人口狀況14
第貳章文獻回顧15
一、排灣族研究15
二、臺灣地名研究16
第參章Piyuma的遺址地名29
一、新舊Piyuma(平和村)的田野調查成果(2005)29
二、Piyuma（舊平和）地名語料的分類及其性質33
三、小結51
第肆章Tavadjan (達瓦蘭/大社) 的田野調查成果(2006)52
一、地名語料53
二、語料類別70
第伍章Padain與Caljisi（高原與射鹿）的田野調查成果89
一、研究之背景及目的89
二、困境與解決方式90
三、議題的重要性及研究方法90
四、田野研究的成果與內容之分析92
第陸章比較Piyuma、Tavadran與Padain遺址地名語料126
一、比較地名語言與前綴的使用126
二、Piyuman、Tavadran與Padain生態認知與命名制度的舉例比較136
三、土地認同與命名制度的意象140
第柒章排灣族人的土地倫理概念142
一、擬人化命名土地的信念與排灣族宇宙概念142
二、土地命名與Kavulungan (北大武山)概念的關係143
三、擬人化命名土地與社會結構的關係144
四、土地倫理觀念146
第捌章外來土地政權的介入與影響153
一、荷蘭政府153
二、清政時期153
三、日治時期154
四、中華民國155
五、臺灣原住民族還我土地共同聲明157
六、選舉語言與實政的落差158
第玖章結論160
一、廣泛收集排灣族地名時，語言學的元素是關鍵160
二、擬人化命名土地是土地倫理與生態關懷的人文特徵160
三、擬人化命名土地制度的變化及其歷史意義161
四、整體概念與整合性研究的意義161
五、研究成果的實用意義162
參考書目164
分類
其他詳細資訊
- 英文題名：Humanized Place Names and Land Use Systems：Cultural Interpretations of Three Paiwan Village Sites
- 出版品網址（線上版或試閱版)：連結
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：排灣族 ，遺址地名，臺灣原住民
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：228
授權資訊
- 著作財產權管理機關或擁有者：國立臺灣史前文化博物館
- 取得授權資訊：聯絡處室：研究典藏組
姓名：楊政賢
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