書籍介紹
本書彙編曾永義教授創作之戲曲劇本十八種，其崑劇劇本《蓬瀛五弄》附有周秦教授之曲譜。論全書劇種含崑劇、京劇、豫劇、歌仔戲、歌劇五類；論劇體有詞曲系曲牌體、詩讚系板腔體、歌謠小調體與現代歌劇體之別。方面之廣，鮮出其右。其取材以歷史與傳說故事為主，採用「以實作虛」手法，結撰「人間情事」，表現一己之思想理念。
若論劇本旨趣，其屬民族故事者，則《牛郎、織女、天狼星》傳達對鍥而不舍之真愛追求，實有如志士仁人欲始終不懈以完成理想同樣艱難。《孟姜女》則取其貞烈抗暴之精神以寄寓千古邊塞之苦。《青白蛇》則翻轉青蛇、白蛇地位，強化揭櫫「眾生平等，情義無價」。《梁祝》則彰顯其因相欣相賞、相契相合、相激相勵，而欲相顧相成、身命為一而竟不可得之人間憾恨。凡此皆守其「大筋大節」，不以眾人「耳熟能詳」為忌，只在可渲染處渲染，可設色處設色，絕不作「驚世駭俗」之論。
基於同樣理念，對於以歷史人物事跡所編撰之劇目，亦如其對民族故事必先梳理其發展脈絡一般，莫不考索史料，以見人物之特質，從而萃取其足以典範千古或足資炯戒來茲者，以為敷演；其間自不免丹堊施彩、補苴芟刈，甚至時空易位、情事錯置，但絕不「荒唐鄙陋，胡天胡地」。於是在《韓非》而有「一生榮辱帝王術」之感嘆，在《鄭成功》則寫其成也敗也皆在性情之堅毅，而英雄無奈，時勢使然，無窮憾恨止能還諸天地。在《香君》則以一青樓女子之明慧果敢節烈，反襯末世君王權臣士子之昏庸卑鄙懦弱。在《慈禧》則彰明權勢無底壑之欲望，必然導致禍國殃民之下場……。
本書作者之戲曲研究，蜚聲海內外；兼其劇本創作而有「戲曲院士，院士戲曲」之稱。其文采斐然，恪守韻律，講究排場，寄託遙深，自是其所擅長。
目次
戲曲學術的舞臺實踐(方芷絮)
王序
蓬瀛曲弄逗秋華(曾永義)
新編崑劇
《曲聖魏良輔》
創作緣起
戲曲中的崑腔發展史
劇本原著
《韓非、李斯、秦始皇》
創作源起(合作編寫)
一生榮辱帝王術(曾永義)
曲中紅妝，點綴青史(王瓊玲)
劇本原著
新編京劇
《鄭成功與臺灣》
創作源起
缺憾還諸天地
劇本原著
《牛郎、織女、天狼星》
創作緣起
問世間情是何物
劇本原著
評論
永恆而虛幻的情愛桃花源(賴芳伶)
愛情在他方(沈惠如)
《射天》
創作源起
人間情義
劇本原著
評論
愛情圖騰(沈惠如)
《青白蛇》
創作源起
眾生平等‧情義無價
劇本原著
《賢淑的母親》
創作源起
向賢淑的母親致敬
劇本原著
《霸王虞姬》
創作源起
成敗有英雄、誰是真英雄
劇本原著
《御騎車馬緣》
創作源起
我編寫《御騎車馬緣》
劇本原著
新編豫劇
《慈禧與珍妃》
創作源起
權勢的悲劇
劇本原著
新編歌仔戲
《陶侃賢母》
創作源起
為廖瓊枝告退舞臺而作
劇本原著
中國現代歌劇
《霸王虞姬》
創作源起
我編寫歌劇《霸王虞姬》
劇本原著
《國姓爺鄭成功》
創作源起
我編寫《國姓爺鄭成功》
劇本原著
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(業務參考)，成人(學術性)，成人(休閒娛樂)
- 關鍵詞：傳統藝術，傳統戲曲，劇本，新編崑劇，新編京劇，新編豫劇，新編歌仔戲，中國現代歌劇
- 附件：無附件
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