書籍介紹
近代以降，日本知識體系或世界觀的轉換過程中，日本傳統的漢學以何種方式被塑造並改變其面貌？透過回應前述提問，本書旨在說明，懷有此問題意識者，其背景不應僅限於日本文化圈、甚至單一文化圈，以求從多元角度加以檢視與反思此跨文化研究之論述。
本書論文執筆者多以身為日本文化圈之外的看視者來探索近代日本漢學等相關議題。他們從其自身文化的觀點出發，一方面展露出此種立場乃奠基於自我與他者之間的相對性，另一方面亦企圖對以往的近代日本漢學研究提出討論與展望，藉此向讀者揭示「跨文化視域」（cross-cultural perspective）中，東、西雙方彼此的觀察態度及其思考方式。
目次
序章╱高木智見
第一章 近代日本美術史の起点と東洋史とヨーロッパ・インド学との関連―岡倉天心の『日本美術史』を中心に―╱林少陽
第二章 明治期漢文中国史書物の歴史叙述╱黄東蘭
第三章 内藤湖南の『周易』成立史研究╱呉偉明
第四章 孟子の思想と早期湖南╱高木智見
第五章 狩野直喜の君主政治観：儒教解釈と天皇崇拝―『御進講録』を中心に―╱胡珍子
第六章 本田成之の中国文化「巫」起源観╱林超純
第七章 青木正児の儒家批判・道家称賛論╱辜承堯
第八章 柳田国男と台湾―台湾巡礼から山人思想へ―╱張政遠
第九章 田辺元から見た易の存在論―「種の論理」との連関―╱廖欽彬
編集後記╱廖欽彬
人名索引
事項索引
編集者略歴
執筆者略歴
編／著／譯者簡介
廖欽彬（リョウ キンヒン）
1975年出生於台灣雲林。日本筑波大學人文社會科學研究科哲學博士（思想專攻），曾任台灣國立中山大學哲學研究所助理教授，中央研究院中國文哲研究所博士後研究員，現為廣州中山大學哲學系副教授。近年主要論文：〈東亞脈絡下的實存哲學發展：日本哲學與洪耀勳之間〉（蔡振豐・林永強・張政遠編《東亞傳統與現代哲學中的自我與個人》，台灣大學出版中心，2015年）；〈兩個世界史的哲學論述―京都學派與柄谷行人―〉（《現代哲學》2016年第3期）、〈井筒俊彦的意識哲學―以《意識與本質》為中心―〉（《世界哲學》2016年第3期）。另發表多篇和日本近代哲學有關的論文。
1975年台湾生まれ。筑波大学人文社会科学研究科哲学・思想専攻博士課程修了（文学博士）。台湾国立中山大学哲学研究所助理教授、中央研究院中国文哲研究所博士後研究を経て、現在、広州中山大学哲学系准教授。主な著作に「東アジアにおける実存哲学の展開―日本哲学と洪耀勳の間―」（『台湾東亜文明研究学刊》、第12巻第1期、2015年）、「二つの世界史の哲学的論述―京都学派と柄谷行人―」（『現代哲学』、2016年第3期）、「井筒俊彦の意識哲学―『意識と本質』を中心に―」（『世界哲学』、2016年第4期）。ほかに日本近代哲学についての論文多数。
高木智見（タカギ サトミ）
生於1955年。名古屋大學博士課程修畢。曾至南開大學、復旦大學留學，師事劉澤華教授、楊寬教授。現為山口大學人文學院院長。研究領域為中國先秦文化史。主要著書有《先秦の社会と思想》（創文社，2001）、中文版《先秦社会與思想》(上海古籍出版社，2011)、《孔子》（山川出版社，2013）、《内藤湖南》（筑摩書房，2016）等；譯有鄭振鐸《伝統中国の歴史人類学》（知泉書館，2005）、朱淵清《中国出土文献の世界》（創文社，2006）等。
1955年生。名古屋大学大学院博士課程修了。南開大学、復旦大学に留学し、劉澤華教授、楊寛教授に師事。現在、山口大学人文学部長。専門は中国先秦文化史。主な著書に、『先秦の社会と思想』（創文社、2001）、中文版『先秦社会與思想』(上海古籍出版社、2011)、『孔子』（山川出版社、2013）、『内藤湖南』（筑摩書房、2016）、訳書に、鄭振鐸『伝統中国の歴史人類学』（知泉書館、2005）、朱淵清『中国出土文献の世界』（創文社2006）などがある。
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：近代日本漢學，跨文化研究，中國思想史
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：276
授權資訊
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