書籍介紹
清乾隆51年（1786），臺灣發生「林爽文事件」，當時客家人聯合鄉民組成義民軍，保護辛勤開墾的田園。在對抗林爽文部隊的過程中，有兩百多人不幸犧牲，合葬於新竹新埔枋寮，這就是「義民塚」的由來。林爽文事件70多年後，同治元年（1862）又發生「戴潮春事件」，鄉人再度組成義民軍護衛鄉土，不幸犧牲100多人。他們安葬在「義民塚」旁，也就是「附塚」，如今褒忠亭後有兩座義民塚，一大一小，大的是「林爽文事件」中犧牲的先民長眠之地，小的則是「戴潮春事件」犧牲者的棲身之所。
當年義民在手臂綁上黑布圈，以識別身分，後來「黑色」就成了義民信仰的象徵顏色。鄉親在家中供奉黑色旗幟「義民旗」，信徒們每年都會帶著「褒忠義民香旗」（黑令旗）回到義民廟過火，迎請義民爺回到家中供奉，是相當特殊的祭祀儀式。
義民祭是一項規模非常盛大的民俗活動，若從迎請義民爺開始算起，持續時間長達1個月以上，因此事前需要縝密的規劃。完整的義民祭包括六個階段：一、「召調、領調」，主要工作是經費籌措與籌劃相關事務；二、「迎請義民爺」，輪值祭典區迎請義民爺前往祭典區奉祀；三、「奉飯」，輪值祭典區進行一個月（以上）的奉飯；四、「公量」，神豬神羊的度量評比；五、「祭典」，為期三天的中元祭典；六、「恭送義民爺」，祭典後恭送義民爺返回褒忠亭。
「枋寮中元」於民國98年（2009）由新竹縣以「褒忠亭義民節祭典」為名，登錄為新竹縣民俗文化資產；民國104年（2015），又獲得文化部登錄為重要民俗文化資產，是臺灣客家族群第一項獲得中央登錄的重要民俗，意義重大。
編／著／譯者簡介
文：王威智 圖：吳孟芸
序言／導讀
炎炎七月天，
太陽當然是早起的。
迎請義民爺這一天離祭典日還有一個月，
大家也起得早，
忙裡忙外。
大街上鑼鼓喧騰，
一年一度的義民祭就要開始了。
鑼鼓陣開路，
大隊人馬浩浩蕩蕩邁向褒忠亭。
兄弟，子孫們來啦!
義民爺滿心歡喜，
年年等著踏出廟殿的那一刻，
讓子孫帶著，
巡視他們曾經拼命守護的家園。
我們沒忘記，真令人欣慰!
你是義民爺，我是義民爺.......
哈哈，大家都是
子孫心目中的爺們—
在裊裊的香煙中，
義民爺化身黑令旗，
在子孫簇擁下，
回到熟悉的鄉土。
空氣中洋溢飯菜香，
義民爺聞著開心極了。
奉飯是子孫的心意，
十五個聯庄輪流作東，
十五年才輪得到請我們吃一次呢！
大蒸籠熱氣四溢，
紅糟、熱炒一一出籠，
還有雞酒，
都是道地客家味。
吃吧—喝吧—
咦.......那個花花綠綠的大餅是......
聽說叫「披薩」。
子孫們的心意，
吃就對了。
分類
其他詳細資訊
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- 關鍵詞：重要民俗，文化資產，新竹縣，義民節，褒忠亭，繪本
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