書籍介紹
本書主要在探討鄒族久美部落的起源發展，部落與外在族群的互動關係，不同時期政權統治下部落的境遇，以及部落親屬關係，傳統信仰、儀式、知識、物質文化、產業發展等，是一本史料豐富的部落歷史。
目次
目 錄
國史館代理館長序 ............................................................................................................I
原住民族委員會主任委員序 ......................................................................................... III
國史館臺灣文獻館館長序 .............................................................................................. V
自序.... ................................................................................................................................VII
第一章 緒論 ................................................................................................................... 1
第一節 部落概述 ....................................................................................................... 4
第二節 研究範圍方法 ............................................................................................. 13
第三節 文獻回顧 ..................................................................................................... 15
第二章 部落起源與發展 ............................................................................................. 31
第一節 起源傳說 ..................................................................................................... 33
第二節 大社興起與衰落 ......................................................................................... 38
第三節 部落的崛起 ................................................................................................. 50
第三章 族群關係與互動 ............................................................................................. 53
第一節 布農族群的移入 ......................................................................................... 55
第二節 漢人的接觸 ................................................................................................. 74
第三節 部落方言的形成 ......................................................................................... 86
第四章 傳統領域 ......................................................................................................... 91
第一節 傳統領域地名 ............................................................................................. 93
第二節 歐洲人眼中的大社 ................................................................................... 105
第三節 傳統領域維護 ........................................................................................... 107
第五章 親屬組織 ....................................................................................................... 119
第一節 親屬系統 ................................................................................................... 121
第二節 姓氏名稱 ................................................................................................... 142
第三節 領導家族探微 ........................................................................................... 144
第六章 國家政策與部落發展 ................................................................................... 153
第一節 荷蘭、明鄭時期 ....................................................................................... 155
第二節 清領時期 ................................................................................................... 158
第三節 日治時期 ................................................................................................... 173
第四節 民國時期 ................................................................................................... 183
第七章 傳統信仰及其變遷 ....................................................................................... 213
第一節 部落的傳統信仰 ....................................................................................... 215
第二節 從「多神靈信仰」到「獨一基督真神」 ................................................ 220
第三節 戰祭Mayasvi ............................................................................................ 230
第八章 傳統知識與物質文化 ................................................................................... 239
第一節 植物知識 ................................................................................................... 243
第二節 狩獵及漁撈知識 ....................................................................................... 249
第三節 動物知識 ................................................................................................... 254
第九章 家戶經濟與產業發展 ................................................................................... 263
第一節 部落產業發展：訪談記實 ....................................................................... 265
第二節 居住狀況比較分析 ................................................................................... 268
第三節 家庭經濟狀況比較分析 ........................................................................... 270
第十章 結論展望 ....................................................................................................... 279
參考書目 ....................................................................................................................... 287
一、專書著作 ........................................................................................................... 289
二、論文 ................................................................................................................... 292
三、研究報告 ........................................................................................................... 294
四、網路資源 ........................................................................................................... 294
五、訪問資料 ........................................................................................................... 297
附錄..... ......................................................................................................................... 299
附錄一、部落大事年表 ........................................................................................... 301
附錄二、部落方言與鄒族各社語言比較 ................................................................ 311
附錄三、鑑識報告 ................................................................................................... 318
附錄四、日治時期臺中州新高郡陣亡戰士名冊 .................................................... 333
附錄五、日治時代臺中州新高郡的警察機關 ........................................................ 344
附錄六、祭典歌謠 ................................................................................................... 350
附錄七、部落民族植物 ........................................................................................... 365
附錄八、訪談實錄 ................................................................................................... 392
編／著／譯者簡介
文高明
現任及經歷：
‧北美鄒工作室負責人
‧南投縣鹿谷鄉和雅國小主任、代理校長
‧南投縣信義鄉鄒族文化發展協會理事長
‧教育部原住民族課程發展西區協作中心諮詢委員
‧國史館臺灣文獻館「臺灣原住民族史專題計畫—久美部落歷史研究」主持人及作者
‧南投縣信義鄉望美村部落會議主席
浦忠勇
現任及經歷：
‧中正大學臺灣文學研究所助理教授（離退教師）
專書論文：
鄒族母語教材系列
報章雜誌評論文章數十篇
〈獵人都期待野生動物豐郁暢旺〉
1993《臺灣鄒族民間歌謠》
1997《臺灣鄒族生活智慧》
1998〈從鄒族音樂語彙認識鄒族歌謠〉
1999〈漫談原住民文學中的狩獵文化〉
2004〈鄒族的戰歌：祭歌的文化詮釋〉
沈育展
現任及經歷：
‧萬能科技大學管理學院財務金融系專任教師
講座：
2021行為金融學研究講座
序言／導讀
代理館長序/國史館
部落是一種社群，臺灣的原住民族部落通常由兩個或以上的氏族組成，其成員為同一祖先之後代，有文化、宗教、習俗及語言共通性，由頭目或首領領導部落。鄒族久美部落，位於南投縣信義鄉陳友蘭溪畔的臺地上，行政區域屬南投縣信義鄉望美村，是昔日鄒族鹿楮大社的一個小社，部落設立的年代，推估在西元 1688年前，約有 350 年的歷史。
有關久美部落的發展，除了鄒族氏族遷居該地外，周邊的布農族郡社群、巒社群、卓社群等不時移入，加上閩、客族群陸續加入，久美部落在與周邊族群接觸、互動、通婚下，原有的語言文化特色逐漸褪色，使得久美成為一個多族群、多語言的部落。
本館自民國 103 年起參與「臺灣原住民族史專題研究」第三期 5 年計畫，於106 年委託文高明先生進行《鄒族久美部落歷史研究》，文先生是在地久美部落人，國立臺中師範學院國研所畢業，歷任國小教師、主任、信義鄉鄒族文化發展協會理事長、曾出版《北美鄒再發現》一書，由自己部落的人來寫部落，應該最為洽當。本書從部落起源發展、族群關係與互動、傳統領域、親屬組織、傳統信仰變遷、知識文化與產業發展等面向，透過文獻史料與口述訪談，探討久美部落的歷史發展與文化振興的問題，是一本完整的部落歷史研究著作，可供後續研究參考。
「臺灣原住民族史專題研究」第三期 5 年計畫預定要出版 12 本專書，目前已陸續印行《Palihabasan- 布農族的神話與傳說》、《臺灣原住民族女性研究》、《好茶部落歷史研究》、《卡那卡那富部落歷史研究》、《排灣族 Padain 部落歷史研究》、《噶瑪蘭新社部落歷史研究》、《郡大社部落歷史研究》、《桃園市復興區部落耆老生命史》及《拉阿魯哇族部落歷史》等 9 本書，其餘 3 本亦將在 108年底前出版，成果可謂豐碩。欣聞付梓在即，特為之序。
國史館代理館長 何 智 霖 謹誌
民國 108 年 5 月
主任委員序/原住民族委員會
原住民族委員會、國史館及國史館臺灣文獻館於民國 93 年起合作推動「臺灣原住民族史專題計畫」，歷經 10 餘年的時光共出版 27 本研究著作，內容包含重大歷史事件、部落遷移史、族群發展史、宗教發展史、族群傳統祭典等專題研究。從103年起開始以「部落史」為研究焦點，透過整合部落口述歷史及相關文獻資料，陸續辦理排灣族 Padain 部落、魯凱族好茶部落、布農族郡大社、噶瑪蘭族新社部落、卡那卡那富族及拉阿魯哇族等歷史研究，期待完整呈現原住民族文化歷史的全貌。
鄒族久美部落為昔日鄒族鹿楮大社轄下一個小社，形成至少有 350 年以上，在歷史發展過程中，曾獨霸一方，扮演北鄒開路先鋒的重要角色。但自 17 世紀中葉以後，因多方外力介入，造成人口消減、族群同化、土地喪失，導致部落系統結構徹底改變，直至近年文化復振思想興起，族人積極發起自覺、振興運動，部落的希望之苗已然發芽。本書主要探討鄒族久美部落的「部落起源與發展」、「族群關係與互動」、「傳統領域」、「親屬組織」、「國家政策與部落發展」、「傳統信仰及其變遷」及「傳統知識與物質文化」等主題為主軸，並由作者以自身族群角度，大量蒐集族人口述資料及訪談內容，撰寫屬於部落自己的生命史，完整記錄鄒族久美部落的歷史與文化樣貌。
2016 年 8 月 1 日，蔡英文總統以國家元首的身分向原住民族道歉，表示臺灣歷史長年以典型的漢人史觀來撰述，使得臺灣主流社會因為不瞭解，進而產生誤解與對立。因此，為發掘歷史真相，營造多元史觀的社會，透過「臺灣原住民族史專題計畫」，將原住民族「部落史」研究成果陸續出版。除了彰顯由原住民族詮釋自我族群的歷史記憶及主體，及建構原住民族史觀之外，更期待社會大眾瞭解原住民族歷代遭遇與文化衝擊，讓更多原住民族歷史能被正確記錄與敘述。綜觀本書內容，讀者可以對鄒族的歷史、文化、社會有更進一步的認識，並作為讀者理解族群認知建構的途徑。
原住民族委員會 夷將.拔路兒
館長序/國史館臺灣文獻館
臺灣是個多元族群的社會，舊石器時代晚期，島上已經出現人類活動，歷經史前不同時期的發展，成為族群色彩最為多樣的南島語族，各自創造了璀璨的文化風貌。明末清初以來，以閩粵為主的漢人漸次入墾；晚近，若干山區成為旅遊名勝，吸引尋幽訪勝者的腳步，原住民族文化更能藉此散播，影響漢人社會。
有關臺灣原住民族的研究，始於日治初期，主要以人類學為範疇，在「東京人類學會」投入之下，吸引不少日本學者來臺研究，如人江英、鳥居龍藏、伊能嘉矩、森丑之助等，都為學界所熟知。人江英於 1896 年出版《臺灣番族圖繪》；鳥居龍藏研究以東臺灣為主，涵蓋民族學、體質人類學、語言學及考古學，影響甚大；伊能嘉矩先後出版《臺灣蕃人事情》、《臺灣蕃政誌》、《臺灣文化誌》等；森丑之助來臺改學原住民族語言，著有《臺灣蕃族志》與《臺灣蕃族圖譜》。其中，伊能嘉矩首先提出臺灣原住民族的分類體系，初步將臺灣原住民族分為「四群八族十一部」；日本學者和當時政府修改為「高砂九族」，即後來傳統九族所本，目前經正名者則有十六族。
此外，臺灣總督府為統治之需，於 1901 年成立「臨時臺灣舊慣調查會」，由岡松參太郎主持，研究臺灣住民固有習慣，亦有豐富的原住民族調查資料傳世，如佐山融吉《蕃族調查報告書》；小島由道、安原信二、河野喜六、小林保祥合著《蕃族慣習調查報告書》；岡松參太郎《臺灣蕃俗慣習研究》等，開啟研究臺灣原住民族先河。
原住民族因地理因素，由南而北，分散遼闊，孕育多元而豐富的生活樣貌，以及獨特性的文化特色。日治初期至今，學者繼起，不斷從事研究，但因經濟發展快速，以及都市化的衝擊，原住民族各個族群傳統文化的保存，已難以呈現當初的多元風貌，並且容易被切割，錯置與忽略，甚至在現代化脈動過程中快速瓦解而流失，如不加速調查、記錄與研究腳步，許多彌足珍貴的歷史文化資產將隨著耆老的凋零而成絕響，經濟發展越成熟的國度，就越能體會傳統文化的珍貴性；臺灣在社會繁榮之餘，如何珍惜保存原住民族文化，就益感其迫切性。在漢人大量利用文字記錄呈現過去歷史時，相對於沒有文字的原住民族而言，該用何種方法表述其歷史 ? 除了以文字、器物、遺址等方式外，傳說、宗教、傳統祭典均是呈現原住民族文化色彩豐富的方式。
原住民族委員會和本館為落實關懷本土文化，補強各原住民族史之深度與廣度，結合政府行政資源，自 2004 年起成立跨部會合作，藉由本館長期進行歷史文獻採集、整理、研究及推廣之經驗，共同推動「臺灣原住民史專題計畫」，執行原住民族相關議題之研究。第三期合作計畫因國史館加入，更提升原住民文化研究的格局與高度，共同為展現原住民族文化豐富性的立場來努力，期使本計畫之推展更臻完善。
本書主要在探討鄒族久美部落的起源發展，部落與外在族群的互動關係，不同時期政權統治下部落的境遇，以及部落親屬關係，傳統信仰、儀式、知識、物質文化、產業發展等，是一本史料豐富的部落歷史，期望透過本書的出版，能引發學界對部落歷史的關注與研究。
館長 張鴻銘 謹序
民國 108 年 5 月
自序
清乾隆年間，謝遂的「職貢圖」中曾經描繪鄒族原住民的圖像，並註記為：「依山穴土以居，飲食、衣服與山豬毛等社相似。不諳耕作，惟植薯蓣，於石罅夾弓矢，獵獐鹿以佐食。足指若雞爪… 」清代人們對於鄒族的印象大概不出這個範疇。
鄒族祖先究竟何時出現久美部落？考古資料顯示，本地區擁有豐富的史前文化，許多考古學家紛紛研究，在東埔一鄰發現的繩紋紅陶文化，年代距今大約四千年，顯示本地區早期即有先民活動。何傳坤、劉克紘(2005年)在其所做「玉山國家公園西北園區史前史及民族學研究」中稱：「玉山國家公園及陳有蘭溪與沙里仙溪流域，從早期到晚期包含了繩紋紅陶文化層、紅褐色粗砂陶文化層、方格印紋陶文化層，以及漢人的硬陶文化層，其中繩紋紅陶文化人，大約在距今4000年前即已進入中央山地，演變為紅褐色粗砂陶文化，為鄒族的祖先。」另根據鄒族久美部落傳說，謂其祖先大約一千年前即已來到此地，今日部落西南方pakiyana地區發現的石器、陶片、石板棺等，證實為鄒族單一家屋所留遺物，說明了鄒族祖先很早就定居本地的事實。
鄒族在陳有蘭溪境內活動長達數世紀，至近代建立鹿楮大社及久美部落。其昔日傳統領域遍及今日之信義鄉，東邊領域到達郡大山、西巒大山之西側；西邊越過鳳凰山深入鹿谷鄉、竹山鎮轄境；南邊跨越塔塔加、自忠，與特富野社地相連；北邊沿陳有蘭溪到達濁水溪畔。迨至清末，大社與部落所轄領域範圍大致如此。
過去歷史發展中，大社及部落一直扮演重要的腳色，成為開拓北鄒領域的先鋒。大社與阿里山鄉的特富野社、達邦社及伊拇祝社同被列為北鄒四大社，可謂盛極一時。然而時空變遷，大社及部落優勢不再，特別是長期與異族接觸受其同化影響而沒落。有關部落早期起源、興衰，變化等情形值得深入探討。
原住民族還我土地運動方興未艾，近年來，原住民族紛紛要求劃設傳統領域，久美部落亦與阿里山鄉的鄒族同胞結合積極進行領域調查，並向原住民族委員會提出劃設申請，同時向臺大實驗林管處爭取歸還大社遺址土地，其後續發展值得注意。傳統的部落社會隨時代演進而有改變，探討部落親屬組織，特別是釐清領導家族的遞嬗演變，當有助於了解部落社會組織及親屬關係面貌。
部落歷經不同時期國家統治勢力，諸多政策影響部落生態發展，例如：荷蘭時期的地方會議、社商制度；明鄭時期的寓兵於農、屯田制度；清代贌商的延續、「開山撫番」政策；日治時期的無主地國有化、山林資源開發、皇民化思想教育、高砂義勇隊；民國時期的山地保安警戒、山地保留地政策、山地人民生活改進措施、白色恐怖、伐木造林，面對國家嚴酷勢力，部落亦有不同的調適因應。
戰祭Mayasvi向為凝聚部落族人向心的重要儀式，久美部落的祭典儀式中斷至今已逾一甲子，族人亟思復振，近年來透過各項活動喚起覺醒值得觀察。鄒族的傳統知識與物質文化內容包羅萬象。表現於生活中具特色者，如狩獵、漁撈及植物等，透過本文描述可了解鄒族知識的精彩。教育、職業、收入為部落家庭生活的三個面向，教育程度良窳影響職業選擇，職業選擇不佳影響家庭收入，而家庭收入不豐又直接影響子女的教育，此三者環環相扣，是造成部落家庭生計困窘的原因。家庭經濟環境的改善與部落產業有著密切的關聯，故了解生活現況及部落產業，提高收益成為重要課題。
綜上所述，本研究旨在探討部落的起源發展、部落與外界接觸後產生的變化、不同時期政權統治下部落的境遇，以及部落親屬關係，傳統信仰、儀式、知識、物質文化，產業發展等。換言之，即透過各項史料的整理，呈現部落豐富的生命史，拋磚引玉，累積更多文化復振的能量，進而提供從事文化尋根及後續研究之參考。
本研究進行期間，蒙多位人士協助：部落耆老方明阿蘭女士、田阿緞女士、伍阿換女士、馬阿貴女士、史阿菊女士、甘萬金先生、甘建中先生、馬敏忠先生、馬敏輝先生、王平和先生、全伍阿雲女士、司宴先生、伍登義先生、伍錐牧師、陽麗芬女士、史春發老師、阿里山鄉宗親湯進賢先生、湯智杰先生、湯文賢先生、鹿谷鄉曾新彰校長、錢聰卿主任、廣興村前村長張輝邦先生、劉邦茂先生等提供諸多寶貴口述資料；汪錦蘭女士穿針引線居中聯繫、信義鄉鄒族文化發展協會理事長甘淑英、甘萬德、吳碧珠、文高麗、文一丞協助查訪調查、文淑盈協助校稿、國史館臺灣文獻館編輯組黃宏森組長、陳美惠小姐提供各項行政支援，本任務得以順利進行，在此一併致謝。
部落自古被視為化外之地，早期研究文獻付之闕如，加之部落耆老凋零，調查研究每感遺珠之憾！本計畫進行期間突遇家父辭世，其生前多方指示，遭此變故難掩悲痛！付梓前夕，謹以此書敬獻父親。個人才疏學淺，文字堆砌多有疏漏，敬祈方家指正。
文高明 謹識 2018年11月15日
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：鄒族、久美部落、部落歷史、鄒族久美部落歷史研究
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