書籍介紹
雅集是古代文人的派對形式之一，舉辦聚會的理由是各式各樣的，規模亦可大可小。在雅集的活動裡，主人與賓客除了享用精緻美味的佳餚，也會有吟詩、鼓琴、對弈、觀畫、品茗等助興活動，更不用說宴會上即席揮毫、題詠等副產品的產出。宴集上文人之間相互激盪與較勁，因此雅集亦可說是文化力的孕育搖籃。天下第一行書〈蘭亭序〉即蘊生自東晉癸酉年(三五三)暮春三月的一場盛會，此次聚會少長咸集，眾人流觴賦詩，由王羲之(303-361) 作序，不僅蔚為千古佳話，更成為後世追隨仿效的雅集典範。
所謂的雅集圖不僅是聚會之後的圖像紀錄方式，也是對前人盛會景況的追摹想像。舉凡聚會場景、參與者、活動細節，乃至於布置陳列與筵席用器等，經由畫家的巧手，得以具象化，甚至加入新的表現元素。流轉在不同時空的雅集圖，也因為持續被創造與變化，而有了新的生命。宴會上的文化競演雖然為文人帶來壓力，這些煩惱又以獨特而優雅方式被包裝呈現，成為雅集活動的趣味衍生。
本次展覽以六個單元：「晉唐風流」、「雅集典範」、「想像雅集」、「亂世唱和」、「慶生為名」、「皇權宴會」，向觀眾介紹這些歷史上著名的雅集盛事。其中也會穿插一些趣味小品，以彩蛋的形式，呈現文人面對即席演出的壓力與靈感迸發。
目次
目次
005序
007展覽概述
晉唐風流
010宋 緙絲 謝安賭墅圖
014明 周文靖 雪夜訪戴
018清 冷枚 春夜宴桃李園圖
024民國 黃山壽 人物四屏
雅集典範
032宋拓 定武蘭亭真本
040明 仇英 脩褉圖
044明 李宗謨 蘭亭修褉圖
070清宮 十二月月令圖 三月
想像雅集
078宋 劉松年 西園雅集
090宋人 西園雅集
104明 陳繼儒 書西園雅集圖記
亂世唱和
110元 王蒙 芝蘭室圖
116清 華嵒 玉山雅集
118元 張渥 臨龍眠居士羅漢
130元 黃公望 九珠峰翠
慶生為名
136清 翁方綱題李東陽像 羅聘補竹
皇權宴會
144傳唐人 文會圖
150傳唐 閻立本十八學士 于志寧書讚
158傳宋 徽宗 十八學士圖
174宋 劉松年 十八學士圖
182傳宋人十八學士圖(書)
188傳宋人十八學士圖(畫)
192清 姚文瀚 摹宋人文會圖
200清 張廷彥 畫登瀛洲圖
208明 謝時臣 鹿鳴嘉宴圖
補充小品
214傳宋 李公麟 苦吟圖
218清 董邦達 灞橋覓句
222民國 溥儒 林泉覓句
參考作品
226宋 馬遠 春遊賦詩 納爾遜美術館藏
230明 仇英 桃李園金谷園 知恩院藏
234明 尤求西園雅集 納爾遜美術館藏
專文
250明中晚期士人社集與思潮發展 張藝曦
262歷史中的雅集—書畫裡的文化記憶 林宛儒
274展品說明
編／著／譯者簡介
主編：林宛儒
文字撰述：林宛儒、張藝曦（按姓氏筆畫排列）
序言／導讀
文人雅士招集同好以文會友，相互酬答，甚至互相標榜，是古今中外普遍可見的現象。這種中國文人雅士的聚會，更稱為「雅集」，它也是文藝之所以發達的重要原因。中國傳統文人雅士，不但經常有「雅集」之會，而且還不斷以歷代的「雅集」為尚，甚至揣摩、複製之，解讀、詮釋之，還以各種文藝形式表述之，所以圍繞著「雅集」此主題就產生了多數的作品。國立故宮博物院的藏品便有極高的比例與「雅集」相關。
此次推出的特展是從「雅集」的角度，藉由書法，繪畫兩種藝術形式介紹歷史上的「雅集」。透過書寫與圖繪來理解古人如何舉辦「雅集」、紀念「雅集」，如何向過去的「雅集」致敬，這些「雅集」又如何藉由不同方式留存於後人的記憶與想像。因此，本院也特邀交通大學張藝曦教授撰寫〈明中晚期士人社集與思潮發展〉，介紹「雅集」聚會活動如何表現在詩文以及思想方面。
本院選在這個秋高氣爽的日子裡舉辦「以文會友—雅集圖特展」希望透過精心挑選的作品與展覽設計規劃，觀眾可以認識古人的「雅集」，以及這些宴會為文化、藝術發展所帶來的豐沛生命力及因而產生的豐富文藝作品。
國立故宮博物院院長-吳密察
分類
其他詳細資訊
- 英文題名：Friends Through Culture: A Special Exhibition of Paintings on Elegant Gatherings
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：書畫、博物館特展
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：304
授權資訊
- 著作財產權管理機關或擁有者：國立故宮博物院
- 取得授權資訊：聯絡處室：文創行銷處
姓名：高科長登賢
電話：02-2881-2021
地址：11143 臺北市士林區至善路二段221號