書籍介紹
孟加拉共有兩個文化遺產和一個自然遺產：巴凱爾哈特清真寺歷史名城（1985）、帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址（1985）、孫德爾本斯國家公園（1997）。巴凱爾哈特在15世紀中葉之後遺留下的無數清真寺、蓄水池、公路以及其他公共建設，具有令人嘆為觀止的建築技術和工藝；帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址見證了7世紀大乘佛教的興起，對往後佛教建築發展有著深遠影響；孫德爾本斯擁有世界上最大的紅樹林，除了是成長型生態過程的範例區，亦因物種多樣性而聞名於世。
目次
一、入門‧探尋孟加拉之美
拜訪孟加拉
宗教信仰構築的人文景象
見證歷史的孟加拉建築
孟加拉大事年表
二、驚豔‧圖解世界遺產
巴凱爾哈特清真寺歷史名城
帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址
孫德爾本斯
順道一遊－達卡
星光清真寺、達卡大學、國家寺廟群、拉爾巴格堡
阿赫桑曼濟勒粉紅宮殿、沙瓦國家解放紀念碑、Sadarghat 河港
三、體驗‧我的私人遊記
日與夜的「風塵僕僕」
孟加拉人的真性情
聆聽LALON流動的音樂
孫德爾本斯遊船之旅
達卡舊城區的亂與忙
四、情報‧旅遊資訊檔案
我的九天孟加拉行
旅遊小檔案
編／著／譯者簡介
王維如
國立臺北藝術大學文化資源學院碩士
國立空中大學兼任講師
在藝術的翰海
不經意交會的時空場
我 和我
相遇在歷史的節點
優游於顯生宙的粒子間
一瞬 即是永恆
序言／導讀
作者序
2019年文化資源學院的世界遺產參訪團，因為跨農曆年，加上地點是「孟加拉」，創下有史以來參加人數最少的迷你尊爵團，點名、吃飯、集合、配車、乘船，效率皆較以往高出許多。但「孟加拉」的吸引力為何不如其他亞洲國家？也許是傳聞中的貧窮、落後、髒亂、擁擠、蚊蟲肆虐……這些負面形容詞，讓一般人將此處列為旅遊地雷區，對其印象也停留在偏頗的揣度之中。
明初時期， 中國對外交流頻繁，幾部涉外書籍如《瀛涯勝覽》、《星槎勝覽》、《西洋番國志》等，對〈榜葛喇〉（今孟加拉）的記載甚詳，因此有學者認為，當時的榜葛喇地區是南亞次大陸經濟最發達、文化最昌明的地方。的確，真實的孟加拉國人文薈萃，詩人、藝術家、思想家、作家、改革家風起雲湧，蔚為多數，具有獨特的傳統、文化、民族精神和價值，若能屏除其環境空汙和交通問題，孟加拉實是個值得深入瞭解的旅遊旱地。
孟加拉語中，Bangla指的是孟加拉人，而desh則是土地的意思，Bangladesh的意思就是「孟加拉人的土地」，一片他們用血汗換回來的土地。從獨立建國的1971年至今，時間雖然不長，但經由這趟旅程的見聞，可發覺孟加拉人對自己國家的熱愛，同胞間的互助，以及努力、認命地用各自的方式踏實生活，在艱困環境裡，一同將國與家往更好的方向推進。這樣的民族認同和包容、互愛，看在眼裡，竟有幾分欣羨。
孟加拉有兩處文化遺產和一處自然遺產，點與點之間距離遙遠。趕路過程中，明顯感受到城鄉差距，而豪華飯店的灰牆，更似隔開了天、壤兩個世界：飯店內具備最好的軟硬體設施以及精緻食物；飯店外則塵沙漫天，髒亂不堪，到處是吃不飽的貧民。
從孟加拉回臺灣的兩週後，新聞播報首都達卡（Dhaka）舊城區發生爆炸引發大火，死傷近百。達卡舊城區喬克巴扎爾的建造歷史可追溯到四百年前莫臥兒帝國時代，狹窄的街道連一輛中巴型公車都無法通過，民宅的棟距只有幾公分，消防栓不足，加上附近住宅區有不少民宅被非法當成化學品倉庫，高度易燃化學品讓火勢迅速蔓延，增加救火困難度。
這則新聞隱約窺見孟加拉國古老文化歷史和生活緊密嵌合的美麗與哀愁；人民習慣且認命地在那樣的經濟條件下生存，溫飽是生活首要，所以沒有餘力去思考應該保存、修復或破壞古蹟及傳統文化，使得觸目所及是如此和平自然地共存，並一同經歷歲月的磨蝕沖刷，成為現今的模樣。
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- 關鍵詞：旅遊，文化遺產，孟加拉
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