書籍介紹
臺灣地區迎送王爺祭典及建醮活動可稱十分頻繁，但配合王醮舉行王府科儀的宮廟並不多見，早期文獻難徵王府行儀細節，其中以臺南西港慶安宮每三年舉行一次，可考者至少從1840年代持續至今未曾中輟的王府行儀最稱完整，也最具有儒、道在民間信仰儀式實踐上完美搭配、交融合作的典範意義， 並且成為臺南市包括佳里、西港、東區、歸仁、關廟等地定期及不定期王醮踐行王府科儀操作系統的主要基礎。
其中探討王府主要的空間要由衙門（大門）、儀門、代天府三個部分所構成，是祭典期間最神聖、神秘的場域，其空間安排、儀禮排場，不只展現出 對神祇的禮數，更保留了傳統巡守禮制，反映儒家以禮制規範結合民間風俗教化百姓的歷程。
目次
序
前言 鄉下的禮數，官方祭祀走入民間宮廟
卷一 驅瘟逐疫祭典的歷史
章一【中國社會篇】傳統送瘟與齋醮
一、以船送瘟逐疫
率「儺」驅瘟的習俗
不為屈原？兩湖地區的端午龍舟
其他地區的送瘟「船」說
迷信浪費的負面標籤
二、齋醮
王醮——以酒享神、迎王送瘟
《榕城紀聞》裡的王醮儀式與禁令
浙江地區的王船法會
章二【臺灣社會篇之一】王醮與代天巡狩源流
一、臺灣方志所載王醮
二、代天巡狩／巡臺御史
代天巡狩——代替玉皇大帝下凡巡視人間
巡臺御史——代替皇帝跨海督察政區
章三【臺灣社會篇之二】王醮與王府科儀
一、王醮形式與地域
臺灣多元的王爺信仰形態
臺灣各地的王醮形式比較
二、禮生與王府科儀
「禮生」在民間信仰儀式之意涵
「臺灣第一香」臺南西港慶安宮
代代相傳的禮生傳統——西港王李家族
保存醮典科儀的「醮事簿」
卷二 王府行儀的比較
章四【臺南篇之一】西港慶安宮五朝王醮的王府行儀
一、慶安宮王府格局與空間配置
看慶安宮如何搖身成王府
從地方官署探究王府空間規劃原型
二、慶安宮王府組織編制
案下書辦：正案、副案、總書辦
臺下內外班役
轅下旗牌
三、慶安宮王府行儀
請王
王府行儀要項
宴王
章五【臺南篇之二】蘇厝長興宮七朝王醮的王府科儀
一、長興宮王府組織與空間配置
王府組織：房科、內班、外班
空間配置：前殿、後殿
二、長興宮王府行儀
王府行儀流程
宴王儀式
互別苗頭——蘇厝真護宮王醮
章六【臺南篇之三】金唐殿王府科儀與服務輸出
一、蕭壠香王府科儀
與吳府千歲、北港媽祖的百年情誼
與慶安宮的交流支援
《金唐殿庚午香科五朝王醮手冊》之王府行儀紀錄
二、王府人員聯誼會與海外服務
金唐殿王府人員聯誼會的成立
遠渡馬六甲清華宮推行王府科儀
章七【屏東篇】東港東隆宮的迎王平安祭典
一、東隆宮迎王的淵源與演變
東隆宮王爺祭典溯源
東港迎王的核心——從四縣同鄉會到七角頭
無名有實的王醮（王船法會）
二、迎王平安祭典的組織運作
協辦成主辦，「東隆宮祭典委員會」的成立
東港迎王核心團體及組織
三、東港迎王祭典流程
值科中軍爺安座與進表
曉諭／榜示／福章／查夜
布置王府
請王／敬王／祭紙／祀王
轎班敬王／參謁／放告
宴王／送王
章八【漳州篇】白沙王府與龍海安懷宮祀王儀節
一、漳州港白沙王府與王壇儀節
白沙王府空間格局與人員編制
白沙王府行儀流程
漳州梅市天后宮的王醮
二、龍海市白水鎮安懷宮祀王儀節
安懷宮王府空間格局與人員編制
安懷宮王府行儀流程
結論
附錄
附錄一、2018年西港慶安宮戊戌香科王府行儀日課表
附錄二、金唐殿庚午科與庚子科五朝王醮王府行儀日課對照表
附錄三、白沙王府平日祀王儀節
參考書目
編／著／譯者簡介
謝國興
臺南市人，國立臺灣師範大學歷史學博士。現任中央研究院臺灣史研究所專任研究員、近代史研究所合聘研究員、國立臺灣師範大學歷史系兼任教授。歷任科技部數位典藏與數位學習國家型科技計畫辦公室主任，中央研究院數位文化中心召集人、近代史研究所副所長、臺灣史研究所所長。主要研究領域為近代中國史、臺灣社會經濟史、閩臺民間信仰。
分類
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- 關鍵詞：臺南，王府行儀
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