書籍介紹
本書詳述王安祈教授自2002年底出任國光藝術總監迄今十八年來，規劃製作、帶領創作新編戲、策劃傳統戲演出、培育人才等各個面向，完整紀錄王安祈教授與國光劇團合作的種種構思內容與工作過程，全書思路細密而又情感深刻，也彷彿是王安祈總監人格特質的展現，非常適合戲迷朋友與戲曲工作者、研究者一窺全貌。
目次
京劇‧未來式
－ 王安祈與國光劇藝新美學
目錄
推薦序 情之所鍾，唯戲而已 王德威
出版序 承繼傳統 開創當代 指向未來 陳濟民
幸福的動能：王安祈與國光品牌 張育華
代序 什麼是京劇新美學 王安祈
楔子 從戲迷到編劇與總監
一、 改編裡的創作----向內凝視 靈魂深處
閻羅夢、王熙鳳、李世民與魏徵
二、 危險的女性----鏡照詰問 迴波千旋
王有道休妻、三個人兒兩盞燈、金鎖記、狐仙故事
三、 英雄的喟嘆----萬仞高岡 天地蒼茫
清宮三部曲、關公在劇場
四、 以戲說戲----胭脂舞流紅 心事戲中尋
孟小冬、百年戲樓、水袖與胭脂
五、 藉戲論藝----幽情密意在筆鋒
青塚前的對話、十八羅漢圖、李後主
六、 跨界，另一種鏡照
歐蘭朵、繡襦夢
七、 傳統，最柔軟的一塊
八、 不拘一格求人才
探春
九、 五倫之外
附錄：國光劇團新編劇目首演紀錄及創作群名單
編／著／譯者簡介
作者 王照璵
生於台南，國立中央大學中國文學博士。碩士班時在王安祈老師的影響下，一頭栽進繽紛的戲曲世界，自此戲曲成為生命不可分割的一部分。喜愛品味戲曲演出中：伶人、故事、聲腔，交疊映照出的人生況味。碩士論文《清代中後期北京「品優」文化研究》，博士論文《近現代「京劇捧角」文化研究》。
作者 李銘偉
國立臺灣大學戲劇學系博士候選人。曾任無垢舞蹈劇場資深舞者、臺灣大學「白先勇崑曲之美講座」專任助理、朝陽科技大學傳播藝術系兼任講師。著有《崑劇表演方法研究：論「演員身體」的構成元素與角色創造上的運用》。
序言／導讀
封面裡
我在《天上人間李後主》裡，想像了這樣一個場景：李煜把書齋放在大周后寢宮外廂，兩房之間隔著短短通道，大周后輕拂簾帷、繞過畫屏，即可看見李煜伏案填詞。輕煙裊裊，薰香隨風幻化出書文形象，「風裊沉煙、篆香如字」，李煜的文采在珠簾屏風間煥然成形。大周后最愛款步其間，在此，她柔聲唱出對夫君敏銳心靈的了解與體貼 : 「惜春長怕花開早，一葉才落心已驚。雁飛殘月動幽恨，江山風雨寄詞心」，在這兒，她也毫不掩飾她對愛情的自信與得意：「他悲歡付歌吟，我溫柔解詞心。」這條通道，屬於知音。這場景，這心情，可視作全書的總體意象提煉。
這是王安祈在〈代序 : 什麼是京劇新美學〉長文裡的一段描述，這本書，記錄了王安祈在國光劇團藝術總監任內如何「出戲」並「出人」，更是王安祈寫給京劇的一封情書。
外封底
魏海敏創造了京劇舞台上的曹七巧，只見她身形頹靡，斜倚鴉片榻上，主持兒子的婚禮。這是導演在寫意舞台上的蒙太奇運用，而唱詞該怎麼寫？王安祈改抒情為意象營造 :「霧濛濛、氣氤氳，任他是七彩斑斕、光影繽紛，一樣的茫茫迷霧、影朦朧。」像是抽鴉片的狀態，又不限於此。姜三爺的聲音突然插入，他的甜言蜜語對七巧來說就像鴉片，挑逗得心頭暖暖的，想要黏上去，竟被扯向無盡深淵，「飛揚、墜沉，天高、淵深，風輕、水重，逍遙、羈籠」，唐文華一反老生的蒼勁，用類似費玉清的嗓音，軟綿綿的，唱出頹靡腐朽的樣態，向著七巧招搖魅惑，無法抵擋的「惡之風華」浮現在國光舞台上。
這是《金鎖記》一景，時間是2006年。幾年後，溫宇航來了。邀宇航加入創作群，王安祈自認是她在國光的一項「傑作」。
這些國光的創作夥伴，王安祈稱之為五倫之外的「第六倫」。
～～第九章〈五倫之外〉
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)，成人(休閒娛樂)
- 關鍵詞：京劇,美學,國光劇團,王安祈
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