書籍介紹
深入淺出介紹臺南無形文化資產［安定真護宮王船祭］，是蘇厝地區具代表性的王船祭典，作者周宗楊及吳明勳針對真護宮王船祭進行踏查與紀錄，發現該民俗舉辦的歷史雖然較短，但型制完整，且其永祀王船凱旋號，船車合一，每逢科年便代表真護宮出巡繞境，相當特殊吸睛，可謂臺南地區風格鮮明的王船醮典。
目次
004 市長序
006 局長序
008 處長序
010 作者序
012 作者簡介
020 文化資產指定
023 第一章 前言
026 第二章 蘇厝與真護宮
035 第三章 真護宮王船祭
055 第四章 造船相關儀式
074 第五章 王府行儀
113 第六章 遶境出巡
130 第七章 靈寶正科五朝王醮
162 第八章 結論
169 參考書目
編／著／譯者簡介
作者/周宗楊
經歷
臺南市佳里區人
淡江大學資訊與圖書館系畢業
目前服務於臺南應用科技大學圖書館。經常利用閒暇之餘，進行在地信仰文化的田野調查與研究
專書著作
2015 年
《玉皇禮讚：南鯤鯓代天府凌霄寶殿入火安座》，與黃文博等人合著，南鯤鯓代天府。
2015 年
《海風牽引臺17 線：從北馬仔到灣裡》，周宗楊著，臺南市政府文化局。
2015 年
《南鯤鯓代天府甲午科慶成祈安羅天大醮》，與黃文博等人合著，南鯤鯓代天府。
2016 年
《鹿耳門聖母廟土城仔香》，與吳明勳合著，臺南市政府文化局。
2017 年
《永康保安宮三王香路》，與黃文博合著，永康保安宮。
2019 年
《臺南請水儀式研究》，周宗楊著，臺南市文化局。
2019 年
主編《榴陽十二使祖與郭姓源流》，榴陽王世界郭氏宗親總會。
期刊論文
2010 年
〈臺南地區吉字輩家將團訪查及觀察比較〉《南瀛文獻》9。
2012 年
〈佳里番仔寮應元宮辛卯年慶成謝土暨蜈蚣陣出巡記實〉《臺南文獻》1。
2012 年
〈鹽分地帶請水文化記錄與觀察〉《臺南文獻》2。
2013 年
〈曾文溪流域王船醮祭造船儀式之研究〉《臺南文獻》3。
2013 年
〈王船的神明會－安平伍德宮金德安水手會之探討〉《臺南文獻》4。
2014 年
〈淺談喜樹仔聚落及龜醮祭典〉《臺南文獻》5。
2014 年
〈鹽分地帶保生大帝信仰文化踏查－以原鄉移入為例〉《臺南文獻》6。
2015 年
〈迎春牛探源與製作〉《臺南文獻》7。
2016 年
〈鹿耳門聖母廟「土城仔香」之研究〉《臺南文獻》9。
2017 年
〈榴陽王十二使祖與郭氏宗親會〉《臺南文獻》12。
2018 年
〈臺南地區廣澤尊王、十三太保信仰初探〉《臺南文獻》13。
2019 年
〈謁水請將」內涵與具象過程初探—以臺南地區為例〉《臺南文獻》15。
2019 年
〈從溪邊請王到逐疫送王—「蘇厝真護宮王船祭」初探〉《臺南文獻》16。
2020 年
〈替身解厄淺探—以馬沙溝李聖宮「改草人」為例〉《臺南文獻》17。
2020 年
〈鯤鯓王甲午年（2014）嘉義諸羅巡禮會香紀實〉《臺南文獻》18。
作者/吳明勳
經歷
臺南市安平區人
現任台灣淡南民俗文化研究會理事，對臺灣民間信仰有多年的田野調查經驗，尤其在安平民間信仰與迎王祭典上，有著多面的觀察與研究。
專書著作
2008 年
《灣裡萬年殿戊子科五朝王醮醮志》，多人合著，灣裡萬年殿。
2013 年
《臺南王爺信仰與儀式》，與洪瑩發合著，臺南市政府文化局。
2014 年
《與千歲爺有約—台南蘇厝長興宮七朝瘟王大醮典》，多人合著，蘇厝長興宮。
2015 年
《巡狩神舟—臺灣王爺祭典中的王船製作技術》，多人合著，文化部文化資產局。
2016 年
《鹿耳門聖母廟土城仔香》，與周宗楊合著，臺南市文化局。
2017 年
《新營太子宮羅天大醮志》，多人合著，新營太子宮。
2018 年
《安平億載社杭州殿丁酉年啟建金籙慶成祈安三朝建醮大典》，安平億載社杭州殿。
2018 年
《玉勅良寶宮壬辰年五朝慶成清醮暨五朝禳灾王醮紀實》，多人合著，玉勅良寶宮。
017
2019 年
《關廟山西宮2018 年戊戌科慶成祈安五朝王醮暨遊社》，多人合著，關廟山西宮。
2019 年
《臺南過火儀式研究》，臺南市文化局。
2019 年
《安平靈濟殿孤棚祭》，臺南市文化局。
期刊論文
2013 年
〈安平十角頭社廟宇農曆七月的普度祭典〉，《臺南文獻》
4。
2014 年
〈上香山—安平迎媽祖〉，《臺南文獻》5。
2014 年
〈安平囝仔宮社伍德宮金德安號王船辛卯科（2011）王醮紀實〉，《臺南文獻》6。
2016 年
〈安平廟宇歲末送神與年初接神儀式初探〉，《臺南文獻》9。
2016 年
〈打造神舟：西港刈香的王船製作〉，《臺南文獻》10。
2017 年
〈2016 年安平開臺天后宮往福建謁祖參香紀實〉，《臺南文獻》12。
018
2018 年
〈臺南二層行與大甲地區廟宇的過火儀式形態〉，《臺南文獻》13。
2019 年
〈關廟山西宮2018 年戊戌科慶成祈安五朝王醮大典醮儀記事〉，《臺南文獻》15。
2020 年
〈安平港仔尾社靈濟殿己亥年（2019）南巡祈安紀實〉，《臺南文獻》17。
序言／導讀
從在地啟程 發現文化軟實力
「土地」有著什麼樣的意義？又該如何讓人們看見並理解自己的家鄉？身為臺南市民，也是臺南市的大家長，一路走來始終這樣思考著。在「國際化」與「全球化」掛帥的時代，網路媒體無遠弗屆，我們在追逐世界潮流，認識各國文化的同時，卻往往忽略自己「土地」與「家鄉」所展現的特殊性，而這也正是我們得以被國際看見的最佳媒介。
因此，臺南市政府不斷推動「回歸在地」的工作，期盼在臺南深厚的文化底蘊中發掘迷人的要素，並進一步建構鮮明的「臺南價值」。自古以來，多元、多樣的異國文化在臺南交會、激盪，迸發出燦爛的火花，譜出屬於臺南特有的文化樂章，更形塑出豐富的文化資產，透過廟宇、建築以及豐富的民俗、傳統藝術，將先民的歷史記憶融入日常生活中，傳承至今。
「大臺南文化資產叢書」持續以深入淺出的方式描繪臺南多元的文化資產，今年第七輯即將付梓，呈現《將軍苓仔寮保濟宮送火王》、《安定長興宮瘟王祭》以及《安定真護宮王船祭》的在地故事，系統性地留下對於土地與家鄉文化的熱愛與深刻紀錄，並訴說其背後所蘊含的先人智慧與真摯情感，進一步建構「臺南學」知識；也希冀藉由書寫臺南獨具魅力的文化資產，成為接軌世界的重要窗口，展現臺灣文化多元性與獨特性，讓臺南文化從地方啟程，航行全球。
臺南市市長 黃偉哲
守護在地文資 感受鄉土之美
「大臺南文化資產叢書」第七輯即將付梓，本輯聚焦無形文化資產：《將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王》、《安定長興宮瘟王祭》、《安定真護宮王船祭》，在黃文博校長的主持編輯下，大臺南文化資產之精彩，躍然紙上。
「大臺南文化資產叢書」走過多個年頭，我們持續邀請文史專家、學者系統性地紀錄臺南的文化資產，透過精采的圖片與淺顯易懂的文字，將臺南珍貴的文化資產，介紹給大眾，並期盼藉此建構完整的臺南文化資產知識庫，以利後續運用及推廣工作的推動。
臺南悠久且特殊的歷史進程，造就豐富的有形及無形文化資產，不僅反映技術、藝術、歷史上的價值，也是人們長期與自然、社會互動下，代代相傳、無可取代的珍貴記憶，更蘊藏人們敬天知命、文化傳承的情感，而本輯聚焦的三項民俗，體現在地居民緊密的信仰情感與團結精神，以及臺南土地濃厚的人情韻味。
作為在地記憶的守護者，文化局始終致力於文化資產的保存工作，在承繼傳統的同時，期盼以創新多元的方式，挖掘臺南源源不絕的文化內涵，展現臺南歷久彌新的風貌。誠摯邀請各位一同認識文化資產，感受臺南在地文化記憶的溫度。
臺南市政府文化局 局長 葉澤山
書寫臺南文資 紀錄人文之美
《大臺南文化資產叢書》出版計畫，今年已邁入第七輯，文化資產管理處肩負文化資產保存與傳承推廣的使命，透過調查研究紀錄臺南文化資產，留下臺南文資瑰寶的多元風貌。本輯內容包含三項獨具意義的無形文化資產：《將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王》、《安定長興宮瘟王祭》與《安定真護宮王船祭》；這些都是臺南的常民文化資產，源於日常生活，展現先民面對未知災厄的應對方式及自處態度，以及對家鄉濃烈的認同感，充滿在地醇厚的人情味。
《將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王》已有百年的歷史，是臺南鹽分地帶具代表性的民俗儀式。作者張淑賢詳細爬梳苓仔寮送火王習俗的悠長歷史及整體祭儀的過程，也介紹水符及黑龜粿的在儀式中所代表的特殊意涵，呈現因地制宜的地區特色。
《安定長興宮瘟王祭》據文獻記載已有兩百多年的歷史，參與活動著多為在地居民，仍保有許多傳統儀禮，在曾文溪流域所舉辦的王醮慶典，也都與長興宮多有直接或間接性的關聯，在王醮祭典中的各項儀式，也受到長興宮瘟王祭的深刻影響。作者陳冠傑除了調查歷史資料、紀錄醮科的過程，更詳細解析瘟王祭王船的建造過程及特色。
《安定真護宮王船祭》是蘇厝地區具代表性的王船祭典，作者周宗楊及吳明勳針對真護宮王船祭進行踏查與紀錄，發現該民俗舉辦的歷史雖然較短，但型制完整，且其永祀王船凱旋號，船車合一，每逢科年便代表真護宮出巡繞境，相當特殊吸睛，可謂臺南地區風格鮮明的王船醮典。
臺南文化資產管理處感謝每位作者的辛勞與奉獻，讓《大臺南文化資產叢書》第七輯可以順利出版，期盼透過持續書寫臺南豐富的文化資產，為臺南文化根基提供茁壯的養分與力量，不斷發掘臺南在地的人文之美。
臺南市文化資產管理處 處長 林喬彬
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其他詳細資訊
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- 關鍵詞：臺南，無形文化資產，民俗
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