光—臺灣文化的啟蒙與自覺

書籍介紹

展名以「光」為名，回應一百年前知識份子如何在黑暗的時代中仍懷抱勇氣，感知那幾近不存在的光，並心懷信念向前奔馳。
在高雄展延伸企畫的部分，邀請臺灣美術史研究學者蔣伯欣博士主筆論述，與高美館團隊共同策劃具南方觀點的《光》風景，除了承續原有的展覽內容，也再提借高美館、國美館、南美館以及李石樵美術館等典藏作品加入展出陣容；此外，高美館亦藉由「大南方多元史觀特展室」南方觀點下的「關鍵典藏」回應此展探索的臺灣文化啟蒙樣貌，並見證文協引領的文化運動在1930-1960年代對南臺灣的影響，期使譜出屬於南方的新文化軸線。

目次

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目次
CONTENTS
序文∣李玉玲 .......................................................................................................... 004
Foreword ∣ Yulin Lee ............................................................................................ 006
總論∣林曼麗 .......................................................................................................... 010
Introduction to the Exhibition ∣ Lin Mun-lee ....................................................... 012
專文∣蔣伯欣 .......................................................................................................... 014
南方意識的覺醒：
「光——臺灣文化的啟蒙與自覺」展的美術史旨趣與企劃構成
Awakening of the Southern Consciousness ∣ Chiang Po-shin ............................. 018
The Art Historical Objective and Planning of Lumière:
The Enlightenment and Self-Awakening of Taiwanese Culture
I 生命的恆流 Impulse of Life .................................................................... 025
II 風景的創造 The Creation of Landscape ............................................ 057
III 大眾與摩登 The Public and the Modern ........................................... 079
IV 自覺的現代性 Self-Awakening Modernity ........................................ 105
V 影像的運動 運動的影像 Moving Images ∣ Movement Images ... 139
VI 當代迴響 Contemporary Revisits ......................................................... 155
荊棘之道—暗房與詩歌
甘露水
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編／著／譯者簡介

撰文/蔣伯欣
藝術史學者、獨立策展人
國立成功大學臺灣藝術史料研究中心智庫召集人
執行編輯/
吳慧芳 高雄市立美術館展覽部策展人
楊貴文 高雄市立美術館展覽部助理策展人

序言／導讀

館長序 Director’s Preface 黃土水名作〈甘露水〉的重見天日，成為去(2021)年臺灣最重磅的視覺藝術新聞； 當年度十大視覺藝術新聞排名第二的則是「高雄市立美術館重新開館」。如今回 想起來，在冥冥中似乎讓兩件事產生了不可思議的連結。 前(2020)年北師美術館展出《不朽的青春—臺灣美術再發現》時，我即對顏娟英 老師率領的團隊長期深度的田野調查及研究，再一次打開、挖掘、進而織補、擴 延臺灣美術史現有框架所策劃的展覽，深感興趣；而這部分也是現階段高美館在 臺灣美術史研究上相對較難著力的部分。因此，當時就很想「借力」該展延伸高 美館跟臺灣前輩藝術家之間的脈絡，於是向林曼麗老師表達《不朽的青春》延展 高雄的邀請。但因時間、疫情及國際借件等因素，最終無法如願；在展覽即將結 束之際，我們也接到史哲副市長的關心及不少南部藝術愛好者也都表達了對該展 的興趣，希望高美館能爭取巡迴。儘管《不朽的青春》無法延展，但當時林老師 已暗示會再有續曲，於是當下我也半開玩笑地跟林老師「約定」續曲一定要來高 雄。 去年因緣際會下間接得知林老師正著手籌劃以「文協百年」之名的美術展，當時 的直覺-- 這就是「續曲」了！因此立刻致電林老師，希望作為《不朽的青春》續 曲的文協百年規劃能來高雄巡展。尤其當確認繼黃土水〈少女〉頭像更大的「發 現」將是臺灣美術史上的「夢幻之作-甘露水」時，更是再三請託林老師務必將 高美館放在心上。 之後得知當文化部李永得部長確認〈甘露水〉將歸還國家由文化部典藏時，也提 出希望《光》展能在臺北展後巡迴的構想。很高興、也很感謝部長第一時間選擇 了高美館，並在去年北師美術館《光》展開幕致詞時，由部長親口允諾北師展後 《光》展將來到高美館！ 雖說《光》展是《不朽的青春》續曲，但《光》展的關照層面、研究企圖都遠超 越前者。跟《不朽的青春》最大不同之處，《光》展不僅止於對美術的關注，而 是試圖重建百年前「文化協會」成立時，通過文化的自覺思考臺灣人前途的視野， 因而將研究範圍擴延到歷史、文學、戲劇、攝影、社會運動等。當時在開幕現場 的我，聽到部長說出《光》展將在北師展後巡展高雄時，腦中浮現的清晰畫面就 是：這將是一場「南方的文藝復興」！是「光-ing/ 光『照向』 （shed light in） 南方的進行式」！意即「光」作為動詞，英文的 enlighten，啟蒙的意義。 洽展的過程中，有數件作品基於總總理由無法續於高雄展出，也很遺憾其中有多 件相對「文協」運動關鍵性的作品，但轉念思考突破這既定現實的同時，也讓我 們能鬆動、甚至流動出更多的可能性。甚且從一開始，我就期待《光》展不該只 是展品/物件的巡迴移展，而更希望能適當加入南部/甚至是高美館典藏作品。因 此我們委請蔣伯欣老師擔任高雄展企畫構成，偕同高美館團隊共同進行展覽內容 的調整與補充；另一方面，高美館從2017 年就開始重新爬梳「南部關懷」的創 館使命，轉向對「南方」文化意涵的探討，呼應《光》展的時代性所強調的抵抗 精神，又或者是一種反殖的態度。因此我們將危機轉為改變的驅動力，高雄展籌 備過程成為這一場南方文藝復興的探路之旅。 對於「光」展，我的設定是「ing-進行式」，也就是「光照」的過程，因此定位本 展為延續高美館接續推動「大南方同心圓新策略」的一環。因而規劃在展覽期間 將本展延伸為一個inviting，一個邀請--繼續「發現」、「探究」被歷史遺漏的過 程。當展覽確定可以巡迴至高雄的第一時間，我們舉辦了兩場春茶會，邀請南部 的藝術家及藝術工作者一起來參與，其中目的除了是讓大家意識到這個重要的展 覽會來高雄之外，更重要的是宣示對大家的邀請，邀請大家一同探尋、編織，梳 理、共同書寫出屬於南部的展覽。 高美館在改制行政法人的契機下，我們開始對高美館長期以來聚焦南部藝術家作 品典藏所蓄積的充沛能量進行梳理，進而提出「大南方/ South Plus」的新座標， 跳脫過往「南部」的地理限制，銜接後殖民觀點下的「全球南方」論述，以強調 差異觀點的多元視角、開放的態度，為高美館典藏翻轉出更多的對話可能性。歷 經近3 年時間的耕耘努力得以在2019 年年底完成3 樓空間重塑，定位為「大南 方多元史觀特藏室」，推出首展《南方作為相遇之所》，強調也正視高雄作為移民 城市的開放與包容性格。而去年在疫情突然升級危機中，高美館按部就班推出《泛． 南．島藝術祭》，以海洋的流動性隱喻文化的交融、對話，呼應高美館的「大南 方」新定位。 2021 年臺灣文化協會創立一百週年之際，百年臺灣遇見高雄滿百，高美館也完 成1 樓國際大師特展空間的改造，我們將以此國際級美術館的空間及規格來迎 接《光》展的作品。《光》展能到高美館展出，不僅與高美館正形塑中的大南方 新文化自覺緊密結合，展覽中的重要作品更將是南臺灣藝術社群及民眾所期待的 藝術饗宴。也因此延長「大南方多元史觀特展室」的展覽，藉以輝映《光》展探 索的臺灣文化啟蒙在南臺灣。藉由《光》展來到高雄所欲推進的「南方文藝復興」， 並非是為了重啟百年前為救臺灣於文化凋敝的文藝啟蒙運動，而是為了傳承自覺 精神，是誠如前面所述的大南方新文化自覺，以新視野的座標導航，迎接新時代 的挑戰與更大的可能性。 今日，我們有幸能親炙〈甘露水〉，《光》能呈現在世人眼前，要特別感佩臺中張 醫師家族對於維護這件臺灣百年文化瑰寶〈甘露水〉的用心，以及將〈甘露水〉 大愛無私地交付國家、由文化部永久典藏，讓〈甘露水〉得以重見天日並美好神 聖地呈現在我們眼前；感謝由研究計畫主持人周婉窈領軍的堅強的研究團隊：劉 柳書琴、石婉舜、蔣伯欣、陳慧先、陳允元、吳俊瑩，讓《光》展具有豐富厚實 的學術及文獻的支撐；更要向成就《光》展的諸多單位致上十二萬分的敬意，包 括：主辦單位財團法人福祿文化基金會，協辦單位財團法人福祿文化基金會北投 文物館、財團法人蔣渭水文化基金會，尤其是擔任總策畫的林曼麗女士、以及負 責展覽統籌與執行的北師美術館團隊。 在高雄展延伸企畫的部分，特別感謝臺灣美術史研究學者蔣伯欣博士的主筆論述， 與高美館團隊共同策劃具南方觀點的《光》風景；在此也要特別向高雄展的贊助 單位致意，謝謝楠弘•柏正蘇振輝董事長向來對高美館不遺餘力的支持，以及義 大癌醫院洪朝明院長的相挺。因為各方的協力，讓《光》展繼成功轟動的北師展 後，高美館能順利接棒，並譜出屬於南方的新文化軸線，使這次展覽在意義上不 只是巡迴展，而是讓這道引入南方的「光」，折射出更多元的視角。 李玉玲 高雄市立美術館館長 Dr. Yulin Lee Director of Kaohsiung Museum of Fine Arts

分類

• 書籍分類 ：生活藝術>藝術欣賞
• 出版品分類：圖書
• 主題分類： 教育文化>文化藝術
• 施政分類： 文化及觀光>文化傳播

其他詳細資訊

• 英文題名：LUMIÈRE—The Enlightenment and Self-Awakening of Taiwanese Culture
• 適用對象：成人(學術性)
• 關鍵詞：文協百年，文化啟蒙，甘露水，臺灣美術
• 附件：無附件
• 頁/張/片數：160

授權資訊

• 著作財產權管理機關或擁有者：高雄市立美術館
• 取得授權資訊：聯絡處室：展覽部 姓名：吳慧芳 電話：07-5550331-239 地址：高雄市鼓山區美術館路80號