書籍介紹
埔里特殊傳統工藝之一的手工紙今日正面臨「絕學」的困境。其實不只埔里如此，檢視日本及大陸的相關資料，各處的手工紙都在困境中掙扎。本書宛如一個小小的文化比較的研究，看中、日、臺三方如何對待傳統紙藝，各自用了什麼辦法補救，民間與政府的措施又如何。
目次
緣起
第一章 恒吉城的記錄者──梁坤明
◆埔里給人們的印象
◆臺式宣紙的展開
◆與涇縣宣紙相比
◆戰爭需求
◆恒吉城
◆恒吉林氏兄弟
◆傳產出走後
◆福隆的案例
◆紙藤
◆人才困境
第二章 老字號 新光華
◆漿料的改進
◆組織同業公會
◆開風氣之先，走入泰國
第三章 觀光救抄紙
◆廣興紙寮
◆造紙龍觀光教育園區
◆樹火紀念紙博物館
◆紙市集
第四章 埔里社區營造路線
◆1994年宮崎清來訪—第二階段
◆新故鄉之後—第三階段
◆紙的社區經營
◆紙鎮
第五章 大陸竹紙經營之參考
◆連史紙
◆姑田美玉
◆毛邊紙
第六章 日本和紙近況
◆什麼是「和紙」
◆紙製造業的萎縮
◆日本政府的努力及和紙的故鄉
◆小學生的勞作課
◆新商品的開發
◆和紙的藝術活動及風俗
結論
參考資料
編／著／譯者簡介
李今芸
盧布亞那大學博士
國立暨南國際大學歷史系副教授（退休）
研究及教授世界史與經濟史
喜歡旅遊、閱讀、美食、與學生同樂
黃世豐
2008-2019
受邀至埔里任造紙龍手創館經理一職
2010-2021
爭取產官學資源推廣紙藝，倡議「埔里紙鎮」，並且募集整合地方資源，自籌舉辦「紙趣市集」系列活動
2017-2020
國立暨南國際大學通識中心兼任講師
2021-
目前在斗六，經營「紙農書院」-染織紙手創聚落
2022
運用雲林20鄉鎮特色農產農棄纖維，製成20種在地紙材，統稱「雲農紙」
序言／導讀
紙是優雅的產業，直到今天紙在我們的物質生活中角色重要，在人類的文化裡，它的貢獻更大，沒有紙，萬古如長夜；紙張可以裝訂成冊，書冊易儲存分佈，壽命也不短，成本相對低廉，製造過程快速，所以最後紙取代其他材質成為書的主要原料。
當我在維也納檔案館調出資料準備閱讀時，第一刻手觸摸到紙時心中的感動，勝讀十年史──上上一個世紀的紙完整地呈現在桌面上，不見蟲蛀。這種感動記憶猶新。今日圖書館不愛買書，取而代之是電子資料庫、eBook，我認為書對資料的保存才是最可靠，它不容易篡改，不會被駭。人類如果把全部記憶都放在電子檔中，有可能在一場大難後就失憶了，屆時我們去那兒找伏生背頌《尚書》？我還保持閱報的習慣，希望在有生之年都有報紙可讀。我一輩子摸紙，很高興寫一本有關紙的作品。
埔里是臺灣手工紙的中心產地，手工紙曾經帶給地方繁華，如今它垂垂老矣，識者皆可惜。為此黃世豐先生找我合著此書，企圖挽回。我用紙惜紙，但對紙的歷史並不在行，臺灣史也不是我的研究領域，寫這本書我相當惶恐。期間曾考慮放棄，因為人事的變遷，做，不做，不做如何交待受訪者？最後因為陸續找到新資料，最重要者是朝日新聞對和紙的報導，我才完成這本書稿，前後近四年。在埔里我工作了十四年，藉由本書增進我對埔里的認識，也表達我對那處潭深、泉美、水甜的懷念。
本書另一作者黃世豐先生是我在埔里工作時認識的朋友，他是紙業專家，也是他引我進入這個課題。先是世豐提供了基本的書刊資料，並且介紹適當的人選一起作口訪；我閱讀過後，一邊撰寫、累積文稿，一邊還蒐集相關資料(包括相關網頁)，找尋印刷資金來源。
世豐非常有心，以客家人慣有的刻苦耐勞，忍受各種壓力及挫折，企圖要提振埔里過去「紙的丰采」，而且也希望藉此讓埔里人生活自尊自在。紙如何給地方帶來財富，如何把紙當作媒介及載體，豐富埔里的生活，這不是黃世豐一人之力能成就。儘管我內心忐忑，但還是要從文字為之助一臂之力，希望他成功。很可惜世豐現在退到斗六，繼續紙的耕耘，他曾有一紙鎮的構想，期許有一天他還是回到埔里實現他的夢。
晉生師很喜歡紙，小時候在重慶度過，抗戰期間没有白紙，報紙用的是所謂黃色的「嘉樂紙」，
那時對於白紙很是節省。老師有足夠條件學而優則仕，但他選擇終生與紙為伍──教書、寫書，授課半世紀，二十五年在美國、香港，二十五年在臺灣。我們望塵莫及。
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：恒吉城,紙市集,市場支持,紙鎮,埔里紙
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：234
授權資訊
- 著作財產權管理機關或擁有者：國立暨南國際大學
- 取得授權資訊：聯絡處室：水沙連人文創新與社會實踐研究中心
姓名：江大樹
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