書籍介紹
本書主要在探討卑南族阿里擺部落的形成、部落的變遷、清末阿里擺社與胡傳、信仰與樂舞、當代社會組織、部落離散與復振等。這是一本有關卑南族阿里擺部落史料豐富的專書。
阿里擺部落位於花東縱谷南端起點的左側,北邊的道路可通往「臺東種畜繁殖場」,入口處豎立著「臺東縣卑南鄉阿里擺部落」的牌子。聚落與位於東南方向的下賓朗部落僅約1公里的距離,二者在行政區的劃分上,同屬卑南鄉賓朗村。「阿里擺」部落亦被稱為「上賓朗」或是「頂永豐」,且因為部落族人皆集中居住於賓朗村頂永豐 26 鄰,因此,也有人稱之為「一個鄰的部落」,或是「26 鄰部落」。
目次
目 錄
目錄.................................................................................................................................... I
家譜目錄......................................................................................................................... III
圖目錄............................................................................................................................... V
表目錄.............................................................................................................................. X
卑南版圖頌..................................................................................................................... XI
第一章 緒論(林清財)................................................................................................ 2
第一節 緣起.................................................................................................................... 2
第二節 文獻探討............................................................................................................ 8
第二章 部落的形成(許秀霞).................................................................................. 18
第一節 部落歷史.......................................................................................................... 27
第二節 部落組織.......................................................................................................... 36
第三節 部落歲時祭儀.................................................................................................. 44
第三章 部落的變遷(林清財、劉雪瑛).................................................................. 56
第一節 部落組成.......................................................................................................... 56
第二節 家戶與家系...................................................................................................... 59
第三節 部落傳統領域................................................................................................ 114
第四章 清末阿里擺社與胡傳(許秀霞)................................................................ 130
第一節 胡傳「奉檄移防」,擇定阿里擺部落........................................................ 130
第二節 胡傳營斗遺址................................................................................................ 146
第三節 胡適重回啟蒙地............................................................................................ 176
第五章 阿里擺的信仰與樂舞(賴靈恩)................................................................ 188
第一節 當代的傳統信仰............................................................................................ 188
第二節 新宗教傳入.................................................................................................... 194
第三節 傳統樂舞........................................................................................................ 207
第六章 阿里擺部落當代社會組織(董恕明)........................................................ 218
第一節 臺東縣卑南鄉賓朗社區發展協會................................................................ 219
第二節 社團法人臺東縣卑南族民族自治事務促進發展協會................................ 222
第三節 阿里擺部落會議............................................................................................ 226
第四節 臺東縣阿里擺文教協會................................................................................ 229
第七章 結論-部落離散與復振(董恕明)............................................................ 234
第一節 消失的巴拉冠................................................................................................ 237
第二節 復振的契機與動能........................................................................................ 241
第三節 建構中的阿里擺人........................................................................................ 244
參考書目........................................................................................................................ 252
附錄................................................................................................................................ 263
附錄一 族語拼音一覽表(許秀霞)........................................................................ 264
附錄二 阿里擺部落耆老訪談分類表(劉雪瑛).................................................... 270
附錄三 阿里擺耆老訪談摘要(劉雪瑛)................................................................ 272
附錄四 阿里擺部落會議記錄(劉雪瑛)................................................................ 397
附錄五 卑南族阿里擺部落歷史研究工作會議紀錄(張君萍)............................ 410
附錄六 卑南族阿里擺部落歷史研究工作坊紀錄(張君萍)................................ 440
編/著/譯者簡介
著者: 林清財
現職:臺東大學音樂學系副教授
著者: 許秀霞
現職: 臺東大學華語文學系副教授
著者: 董恕明
現職: 臺東大學華語文學系副教授
著者:賴靈恩
現職:南投縣立大成國中教師
序言/導讀
國史館臺灣文獻館館長序
臺灣是個多元族群的社會,舊石器時代晚期,島上已經出現人類活動,歷經史前不同時期的發展,成為族群色彩最為多樣的南島語族,各自創造了璀璨的文化風貌。擁有悠久文化的原住民族,藉由「口傳」傳承豐富的歷史記憶,而至17世紀前半葉左右,相繼而來的荷蘭人、西班牙人、漢人等為臺灣原住民族累積相當數量的史料,讓我們得以窺見當時的生活樣貌。除了文字之外,原住民族的語言、音樂、雕刻、編織,甚至紋飾、服裝、配件等,無一不是認識原住民族社會文化及歷史變遷的重要媒介。
臺灣原住民族的研究始於日治初期,主要以人類學為範疇,在「東京人類學會」投入下,吸引不少日本學者來臺研究,如入江英、鳥居龍藏、伊能嘉矩、森丑之助等,都為學界所熟知。其中,伊能嘉矩首先提出臺灣原住民族的分類體系,初步將臺灣原住民族分為「四群八族十一部」;日本學者和當時政府修改為「高砂九族」,即後來傳統九族所本,目前經正名者則有十六族。
此外,臺灣總督府為統治之需,於1901年成立「臨時臺灣舊慣調查會」,由岡松參太郎主持,研究臺灣住民固有習慣,亦有豐富的原住民族調查資料傳世,如《臺灣蕃俗慣習研究》、佐山融吉《蕃族調查報告書》等,開啟研究臺灣原住民族先河。然而,從日治至戰後,這段時間所做的研究或調查活動,甚至族群劃分,都非出自原住民族本身所做,大都是來自外部觀點的異民族、異文化,直到近幾十年來民主化的浪潮中,以原住民族運動的參與、支持者為中心,原住民族對自己文化歷史的關心逐漸升高,才開始有機會從事自身民族的研究工作,擺脫他者書寫所建構的形象和找回自我認同。
但在經濟發展快速,以及都市化的衝擊下,原住民族各個族群傳統文化的保存,已難以呈現當初的多元風貌,並且容易被切割、錯置與忽略,甚至在現代化脈動過程中快速瓦解而流失,如不加速調查、記錄與研究腳步,許多彌足珍貴的歷史文化資產將隨著耆老的凋零而成絕響,經濟發展越成熟的國度,就越能體會傳統文化的珍貴性;臺灣在社會繁榮之餘,如何珍惜保存原住民族文化,就益顯其迫切性。
原住民族委員會和本館為落實關懷本土文化,補強各原住民族史之深度與廣度,結合政府行政資源,自2004年至2013年,共同推動了兩期「臺灣原住民族史專題計畫」,執行原住民族相關議題之研究。第三期合作計畫(2014-2018)國史館加入本項計畫,更提升原住民族文化研究的格局與高度;而在本次第四期五年合作計畫(2019-2023)
,進行原住民族部落歷史的研究,共同保存原住民族的歷史與文化。
本書《卑南族阿里擺部落歷史研究》係第四期「臺灣原住民族史專題計畫」的研究成果之一,本書共分七章,除緒論外,主要探討卑南族阿里擺部落的形成、部落的變遷、清末阿里擺社與胡傳、信仰與樂舞、當代社會組織、部落離散與復振等。這是一本有關卑南族阿里擺部落史料豐富的專書,特別是作者林清財副教授有著音樂專長,但在奇妙的因緣際會,接了計畫主持人的工作,才發現阿里擺的文獻實在非常稀少,透過田野的深入訪談,經由耆老口述,發現阿里擺歷史、發生過的事件,或者找到可以討論的議題;甚至經由這些問題,找出解決的方案。最終幸能如期完成,期望透過本書的出版,能引發各界對部落歷史的關注與研究。適值付梓之際,謹綴數語,權之為序。
館長 張鴻銘 謹序
民國112年11月
分類
- 書籍分類 :文化歷史
- 出版品分類:圖書
- 主題分類:
教育文化
- 施政分類:
原住民族
其他詳細資訊
- 適用對象:成人(學術性)
- 關鍵詞:卑南族,部落,歷史,民族文化
- 附件:無附件
- 頁/張/片數:490
授權資訊