書籍介紹
本書共分十六章，分為三大部分，對西方文明的探討，層次分明。殷海光指出，德貝吾以歷史發展為經，以世界事象為緯，綜合建構文明發展的一般模型，以探討西方文明之現狀，估量西方文明現有的創造力，進而勾勒未來世界之景象，展望天下一家的可能。殷海光認為，因為德貝吾「採取視域是四進向的：從古至今，從西方世界到東方世界，無不論列」，所以，閱讀本書，「我們不僅得到歷史眼光，而且可以得到世界眼光」，深具意義。
值得一提的是，本書中處處可見殷海光對內容的按語。這些按語，有長有短，如今讀來別有意義，例如第139頁，內文談到西方國家的自由可以應用到東方時，殷海光寫的按語為：「這才是解決東西癥結的高明方法。」其他如：「只有西方的生活方式才能給人類帶來高等的文明。設若全球實行「社會主義」，全人類一定低落而為蜂蟻。現在，我們正立於這一分水嶺上。」「這對於民主之培養，非常重要。」由這些按語，讀者可從中看出臺灣自由主義代表人物殷海光的關懷與專注之處，也可看出他那富有情感的筆法。
目次
序 殷夏君璐 Ⅲ
編者的話 Ⅴ
編輯凡例 Ⅷ
譯者前言 1
西方文明趨於沒落嗎？5
緒論 9
第一部文明底興起與衰亡
第一章從俄國的觀點來看歐洲：尼古拉‧旦里列夫斯基 17
第二章史賓格勒底看法25
第三章史賓格勒底偏見 45
第四章陶英貝對文明的看法55
第五章陶英貝底歷史觀之評價 67
第六章文明底型模83
第二部西方文明底現狀
第七章吾人站在文明發展底那一階段？99
第八章現代的精神113
第九章對於西方文明的主要挑戰 135
第十章歐洲底創造力 147
第十一章美國底創造力161
第三部 未來世界之景象
第十二章 天下一家的來臨175
第十三章 和平的方法：東西之混同 181
第十四章 訴諸戰爭：西方一定獲勝 185
第十五章 美國之命運195
第十六章 歐洲底份內事203
編／著／譯者簡介
譯者簡介
殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日），湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所，1949年赴臺後於臺大哲學系任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"臺灣自由主義思想的領袖"，為臺灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：西洋文化，文明史
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：210
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