書籍介紹
本書以無垢舞蹈劇場為研究對象。以其身體實踐「緩」的工夫及劇場「物學」存有倫理為起點,深入探討《醮》、《花神祭》、《觀》、《潮》四部舞作。從1990年代台灣社會的感知與情感結構切入,將無垢置於二十世紀台灣人的身體歷史,以存有學的視角閱讀舞蹈,取代傳統的美學詮釋框架。其中,《莊子》是關鍵的思想脈絡,我將它和梅洛龐蒂的發生現象學、德勒茲與瓜達希的生成哲學進行深度互文,解析舞作中的「身」、「物」、「時間—空間」、「世界」,再由此擴及晚近備受關注的物質研究與生態理論,看見無垢儀式劇場蘊含的泛靈論宇宙觀和後人類存有倫理。
目次
目錄
推薦序
體例說明
第一章 緒論──凝視無垢
前言
研究脈絡與網絡
無垢身體工夫──「緩」
無垢「物學」──從惜物到跨物種後人類視野章節梗概
第二章 《醮》作為驅魔與療遇的儀式──感知、記憶、情動回應
一九九五年《醮》
殖民主義與軍國體制下台灣人的身體歷史
地方記憶與情動回應的詮釋框架
一九九○年代臺灣當代藝術中的死亡與肉身
感知與記憶的劇場
敵體化社會的驅魔儀式
尾聲──儀式劇場之鏡
第三章 如果莊子是舞蹈家──《花神祭》的存有論四闋
序幕
〈春芽〉(生)── 生成
〈夏影〉(長)──欲望
〈秋折〉(收)── 時間
〈冬枯〉(藏)── 死生
尾聲
第四章 物化展演與泛靈論身體劇場──《觀》與《潮》
鵝卵石中的行星
分子化、行星化、泛靈論轉向
有情物的多重顯身──「物化/齊物」倫理美學
「觸動」──觸的情動力
疊韻與行動波迴圈──〈潮〉的蓋婭之舞
尾聲
跋 流變──劇場與夢
謝誌
編/著/譯者簡介
舞蹈學者、舞評人。國立臺北藝術大學舞蹈學院副教授、碩博班總召集人,曾任臺灣舞蹈研究學會理事長(2019-2022)。國立台灣大學外文系學士,美國紐約大學表演研究碩士暨博士(MA, PhD in Performance Studies, New York University)。研究專長與興趣:台灣舞蹈史,現代性理論,舞蹈與文化研究、舞蹈評論、跨文化身體哲學、跨領域莊學研究、新物質主義與後人類理論。
著有專書《主體的叩問:現代性•歷史•台灣當代舞蹈》(2011),共同主編《身論集 貳:檔案•媒介•技藝》(2024)、《身論集 壹:尋•找•亞•洲•身•體》(2021)。近年期刊論文有:“Hybrid Nativism and Postcolonial Subjectivity in the Work of Hong Kong Choreographer Helen Lai” (Critical Stages, 2021)、”Shen-ti Wen-hua: Discourses on the Body in Avant-Garde Taiwanese Performance, 1980s-1990s” (Theatre Research International, 2018)。
近年中文專書專章有:〈《親愛的》:虛構與真實X虛擬與現實〉(2022)、〈香港作為方法—黎海寧舞作中的敘事、身體與主體探求〉(2019)、〈雲門45—身體的長河,以舞蹈映現文化〉(2018)。英文專書專章有:“Transcultural Reading on Corporeality: Dialogues Between Zhuangzi, Merleau-Ponty, Deleuze, and Guattari”(forthcoming), “Identity, Hybridity, Diversity: A Brief History of Dance in Taiwan”(2022), “Cheng Tsung-lung”(2021), “Exorcism and Reclamation: Lin Lee-chen’s Jiao and the Corporeal History of the Taiwanese”(2020), “In Search of Asian Modernity: Cloud Gate Dance Theatre’s Body Aesthetics in the Era of Globalisation”(2018).
分類
其他詳細資訊
- 適用對象:成人(學術性)
- 關鍵詞:現代舞,舞蹈創作,表演藝術,藝術評論
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- 頁/張/片數:184
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