書籍介紹
本書主要在探討部落起源與遷移擴散、親屬關係與社會網絡、傳統領域與尋根維護、生態知識與狩獵文化、從傳統信仰到基督宗教、族群與互動、經濟與就業、重大歷史事件、教育與永續，內容豐富而精采，是一本忠實呈現布農族馬遠部落史料專書。
馬遠部落屬布農族丹社群，原居深山，與漢人接觸較晚，為清末才開始逐漸向東移居，最後形成現居地花蓮縣萬榮鄉馬遠部落。統整了丹社群布農族在南投丹大地區相關史實及舊社分佈，內文收集很多清領、日本時期所記錄下來的文獻。
目次
馬遠部落歷史研究 目 錄
國史館館長序................................................................................................................... I
原住民族委員會主任委員序.........................................................................................III
國史館臺灣文獻館館長序..............................................................................................V
作者序........................................................................................................................... VII
圖表目錄...................................................................................................................XVIII
第一章 緒論...................................................................................................................1
第一節 概述 ..............................................................................................................2
第二節 研究方法與範圍 ..........................................................................................5
第三節 文獻回顧 ......................................................................................................9
第二章 部落起源與遷移擴散.....................................................................................15
第一節 起源傳說與舊社 ........................................................................................16
第二節 集團移住下的遷移 ....................................................................................20
第三節 1930年代集團移住後的馬侯宛社 ............................................................35
第四節 戰後馬遠村的建立與發展 ........................................................................64
第三章 親屬關係與社會網絡.....................................................................................79
第一節 SIDOH（氏族）系統 ................................................................................80
第二節 傳統社會網絡、婚俗與禁忌 ....................................................................87
第三節 政府機構 ....................................................................................................92
馬遠部落歷史研究
布農族
第四章 傳統領域與尋根維護.....................................................................................95
第一節 傳統領域範圍 ............................................................................................96
第二節 傳統領域地名 ..........................................................................................102
第三節 傳統領域的記憶與維護 ..........................................................................107
第五章 生態知識與狩獵文化...................................................................................109
第一節 植物知識 ..................................................................................................110
第二節 動物知識 ..................................................................................................121
第三節 狩獵知識、禁忌與獵場故事 ..................................................................124
第六章 從傳統信仰到基督宗教...............................................................................133
第一節 傳統信仰 ..................................................................................................134
第二節 祭儀與復振 ..............................................................................................149
第三節 基督宗教的信仰 ......................................................................................173
第七章 族群與互動...................................................................................................189
第一節 與太魯閣族的互動 ..................................................................................191
第二節 與阿美族的互動 ......................................................................................200
第三節 與漢人的互動 ..........................................................................................211
第八章 經濟與就業...................................................................................................213
第一節 農業 ..........................................................................................................214
第二節 伐木與造林 ..............................................................................................245
第三節 礦業 ..........................................................................................................265
第四節 出外鄉打拼的馬遠人 ..............................................................................269
第九章 重大歷史事件...............................................................................................275
第一節 臺灣大學不義取掘與利用馬遠村坟骨 ..................................................276
第二節 臺大校友雙月刊宣傳校產引發監察院調查 ..........................................291
第三節 自救會成立及雙方談判 ..........................................................................301
第四節 處理現況及爭議點 ..................................................................................310
第十章 教育與永續...................................................................................................327
第一節 馬遠國小校史與教育改革 ......................................................................328
第二節 族語振興與技藝傳習 ..............................................................................355
結論 脈動與展望.........................................................................................................371
參考書目.......................................................................................................................381
附錄一：馬遠村史受訪者一覽表 劉柳書琴編.......................................................398
附錄二：馬遠村口述歷史例舉...................................................................................404
附錄三：馬遠村受訪者親屬表例舉...........................................................................422
附錄四、丹大社事件《臺灣日日新報》專題報導翻譯...........................................431
馬遠部落歷史研究布農族
圖1：那實答社（Tastalan）遺址現況 ................................................................................. 2
圖2：馬遠部落位置圖........................................................................................................... 4
圖3：Lieaq聚落（左上區域）與 Nanal'ung聚落（右上區域） ...................................... 43
圖4：1943年4月10日馬侯宛社第二回神前結婚記念 ...................................................... 53
圖5：富源村興泉圳旁的白川神社遺址現況1................................................................... 54
圖6：富源村興泉圳旁的白川神社遺址現況2................................................................... 54
圖7：《臺灣蕃地地形圖》〈丹大社〉............................................................................. 98
圖8：《臺灣蕃地地形圖》〈拔仔庄〉............................................................................. 98
圖9：《各州廳管內行政區域圖》〈馬太鞍〉................................................................. 99
圖10：《各州廳管內行政區域圖》〈拔仔庄〉............................................................... 99
圖11：《各州廳管內行政區域圖》〈郡大社〉 ............................................................. 100
圖12：布農族丹社群傳統領域圖..................................................................................... 101
圖13：林宗能以早年留存的皮毛，說明獵物的處理步驟1........................................... 129
圖14：林宗能以早年留存的皮毛，說明獵物的處理步驟2........................................... 129
圖15：布農族祭事曆報導................................................................................................. 151
圖16：民國80年8月27日，花蓮縣聯合豐年祭在光復鄉馬太鞍部落舉辦，馬遠村民田
林振等（左3）受邀展演射耳祭，並開放遊客共舞 .......................................... 161
圖17：東光與大馬園部落聯合主辦，邀請縣長鄉長民意代表，參加中斷70多年的拔
稗祭 ........................................................................................................................ 170
圖18：男女族人手持赤楊枝，在祭屋前旋繞召請，並吟唱祈福................................. 170
圖19：民國111年度東光、大馬園部落聯合拔稗祭活動之祭祀屋 ............................... 171
圖20：東光文化園區特別整建的祭祀廣場，2022年7月16日首度啟用....................... 171
圖21：民國38年首次聚會所............................................................................................. 173
圖22：民國91年馬遠教會外觀......................................................................................... 176
圖23：民國67年9月15日馬遠天主教慶祝本堂20周年全體幹部合影。....................... 181
圖目錄
圖24：1950年代馬遠村草創圖......................................................................................... 202
圖25：1950年代馬遠村民收成後飲酒圖1....................................................................... 222
圖26：1950年代馬遠村民收成後飲酒圖2....................................................................... 222
圖27：馬遠村後山的民政廳老建物現況......................................................................... 227
圖28：民國61年在Lilieq公墓旁的田園除草的婦女 ....................................................... 236
圖29：民國67年號稱「林班七匹狼」的馬遠前輩，領薪日工頭請酒喝的情景。..... 248
圖30：林福貴在遠東紡織廠工作一景，民國60年代後期............................................. 269
圖31：民國70年代前期田美秀姊妹和同在遠東紡織的馬遠女孩到義光育幼院捐款一景 ............................................................................................................................ 271
圖32：位於Lilieq這塊耕地及灌木林的起掘地點 ........................................................... 278
圖33：1960年遭臺灣大學醫學院不義起掘、利用與典藏至今的馬遠村坟骨1........... 294
圖34：1960年遭臺灣大學醫學院不義起掘、利用與典藏至今的馬遠村坟骨2........... 294
圖35：臺灣大學宣稱馬遠坟骨挖掘數量圖，單位：具。............................................. 312
圖36：〈臺灣省花蓮縣萬榮鄉馬遠村Bunun族之骨骼〉記載坟骨挖掘數量圖，單位：
具 ............................................................................................................................ 312
圖37：加藤博文教授（前排左2）、鄭安睎教授（中排左1），與自救會主席、幹部、耆老座談後合影。 ........................................................................................ 321
圖38：加藤博文教授前往老公墓現勘。左2鄭安睎、左3劉柳書琴、左4加藤教授、左
7簡智隆、左8伊布課長 ........................................................................................ 321
圖39：現存馬侯宛教育所的校門石柱............................................................................. 329
圖40：馬侯宛教育所的溜滑梯遺址................................................................................. 329
圖41：1960年代固努安部落中馬遠國小校舍................................................................. 341
圖42：馬遠國小全體職教職員合影1............................................................................... 343
圖43：馬遠國小全體職教職員合影2............................................................................... 343
圖44：1969年花蓮師專學生合照，右1為林富輝........................................................... 344
圖45：1996年花蓮縣特殊優良教師當選獎狀................................................................. 344
圖46：1992年林富輝老師第86期國民學校主任儲訓班結業合影................................. 345
圖47：馬遠國小今日美麗的校園..................................................................................... 351
布農族
表1：丹社群馬遠部落的名稱與空間內涵........................................................................... 5
表2：南投丹社群戶口數與人口數（1934）..................................................................... 31
表3：花蓮丹社群戶口數一覽表（1934-1940年） ........................................................... 33
表4：南投地區丹社群舊社戶口數一覽表（1935-1938） ............................................... 33
表5：南投丹社群戶口數一覽表（1939-1940） ............................................................... 34
表6：花蓮縣各山地鄉人民生活改善概況表（民國49年調查）..................................... 70
表7：丹社群氏族一覽表..................................................................................................... 80
表8：丹社群氏族譜系......................................................................................................... 83
表9：花蓮縣秀林萬榮卓溪鄉各年出生數及接生概況統計表......................................... 89
表10：丹社群傳統地名一覽表 ........................................................................................ 102
表11：花蓮縣萬榮鄉馬遠段區段112年一期作田調查紀錄表 ....................................... 233
表12：民國110-112年農情主要作物一覽表 ................................................................... 234
表13：還我馬遠祖先遺骨自救會任務組織表。資料來源：還我馬遠祖先遺骨自救
會。 ........................................................................................................................ 302
表14：馬遠成人遺骨數量推測表 .................................................................................... 313
編／著／譯者簡介
著者:鄭安睎
現職: 臺中教育大學副教授兼系主任
著者:劉柳書琴
現職:國立清華大學教授
序言／導讀
國史館臺灣文獻館館長序
臺灣是個多元族群的社會，舊石器時代晚期，島上已經出現人類活動，歷經史前不同時期的發展，成為族群色彩最為多樣的南島語族，各自創造了璀璨的文化風貌。擁有悠久文化的原住民族，藉由「口傳」傳承豐富的歷史記憶，而至17世紀前半葉左右，相繼而來的荷蘭人、西班牙人、漢人等為臺灣原住民族累積相當數量的史料，讓我們得以窺見當時的生活樣貌。除了文字之外，原住民族的語言、音樂、雕刻、編織，甚至紋飾、服裝、配件等，無一不是認識原住民族社會文化及歷史變遷的重要媒介。臺灣原住民族的研究始於日治初期，主要以人類學為範疇，在「東京人類學會」投入下，吸引不少日本學者來臺研究，如鳥居龍藏、伊能嘉矩、森丑之助等，都為學界所熟知。其中，伊能嘉矩首先提出臺灣原住民族的分類體系，初步將臺灣原住民族分為「四群八族十一部」；日本學者和當時政府修改為「高砂九族」，即後來傳統九族所本，目前經正名者則有十六族。
此外，臺灣總督府為統治之需，於1901年成立「臨時臺灣舊慣調查會」，由岡松參太郎主持，研究臺灣原住民固有習慣，亦有豐富的原住民族調查資料傳世，如《番族慣習調查報告書》、佐山融吉《蕃族調查報告書》等，開啟研究臺灣原住民族先河。然而，從日治至戰後，這段時間所做的研究或調查活動，甚至族群劃分，都非出自原住民族本身所做，大都是來自外部觀點的異民族、異文化，直到近幾十年來民主化的浪潮中，以原住民族運動的參與、支持者為中心，原住民族對自己文化歷史的關心逐漸升高，才開始有機會從事自身民族的研究工作，擺脫他者書寫所建構的形象和找回自我認同。但在經濟發展快速，以及都市化的衝擊下，原住民族各個族群傳統文化的保存，已難以呈現當初的多元風貌，並且容易被切割、錯置與忽略，甚至在現代化脈動過程中快速瓦解而流失，如不加速調查、記錄與研究腳步，許多彌足珍貴的歷史文化資產將隨著耆老的凋零而成絕響，經濟發展越成熟的國度，就越能體會傳統文化的珍貴性；臺灣在社會繁榮之餘，如何珍惜保存原住民族文化，就益顯其迫切性。
原住民族委員會和本館為落實關懷本土文化，補強各原住民族史之深度與廣度，結合政府行政資源，自2004年至2013年，共同推動了兩期「臺灣原住民族史專題計畫」，執行原住民族相關議題之研究。第三期合作計畫（2014-2018）國史館加入本項計畫，更提升原住民族文化研究的格局與高度；而在本次第四期五年合作計畫（2019-2023），進行原住民族部落歷史的研究，共同保存原住民族的歷史與文化。
本書《布農族馬遠部落歷史研究》係第四期「臺灣原住民族史專題計畫」的研究成果之一。馬遠部落屬布農族丹社群，原居深山，與漢人接觸較晚，為清末才開始逐漸向東移居，最後形成現居地花蓮縣萬榮鄉馬遠部落。本文作者鄭安睎副教授兼系主任在20多年前就實際走訪丹大舊社，並統整了丹社群布農族在南投丹大地區相關史實及舊社分佈，內文收集很多清領、日本時期所記錄下來的文獻；劉柳書琴教授本身即為馬遠部落出身，透過其與部落關係，加上可利用族語詞彙溝通，讓本書口訪工作順利進行，進而深度爬梳
原住民歷史記憶。
本書共分十章，除緒論及結論外，探討部落起源與遷移擴散、親屬關係與社會網絡、傳統領域與尋根維護、生態知識與狩獵文化、從傳統信仰到基督宗教、族群與互動、經濟與就業、重大歷史事件、教育與永續，內容豐富而精采，是一本忠實呈現布農族馬遠部落史料專書，期望透過本書的出版，能引發各界對部落歷史的關注與研究。適值付梓之際，謹綴數語，權之為序。
館長 黃宏森 謹序
民國 113 年 11
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：布農族、部落、歷史、民族文化
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：468
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