書籍介紹
梁奕焚老師為彰化芬園人，自臺北師範藝術科畢業後，為拜師李仲生而搬至臺中。此次展覽「離鄉．懷鄉．返鄉 梁奕焚回鄉展」展出梁奕焚老師的作品，可謂展現了梁老師繪畫的歷程，以現代藝術作品為主軸，不斷在繪畫上迸發藝術能量，創造出能夠打動人心的藝術創作。
目次
一、序文(縣長序、局長序、推薦序、自序)
二、圖板
三、簡歷
編／著／譯者簡介
1937年的秋天，梁奕焚於彰化縣芬園鄉出生，1957年自臺北師範藝術科畢業後，為拜師李仲生而搬至臺中，加入中部美術協會。1982年創立現代眼畫會、1983年創立中華民國現代畫學會並任職常務理事、1985年任李仲生現代藝術文教基金會理董事，更於1987年於紐約SOHO區設立工作室，在美國大放異彩，獲得藝術市場的青睞，更舉辦多場個展，直至1999年返臺後仍持續創作，現定居於臺東都蘭。
序言／導讀
將近90年的歲月，我一直做著藝術家的大夢，也因這場夢，讓我從傳統藝術的學習，踏入現代藝術的領域。台北師範藝術科，周瑛老師開啟了我踏入藝術的大門，在美術教室裡，我受到學長蕭明賢的指引，因此才找到在台灣幾乎隱姓埋名的現代藝術大師李仲生老師。李仲生因有著戒嚴時期的白色恐怖的心理陰影，遠離了台北，在彰化女中，謀得一個教職，平淡的過著讀書作畫的日子。初次見到李仲生老師，他第一句話：「現代藝術是有錢子弟的玩意兒，你是小學老師，玩不起。」 1937 我出生在彰化縣芬園鄉。太平洋戰爭一結束，我父母親就舉家遷居台中市。小學我從光復國小畢業，初中我考進彰化工業職業學校初級部。這是我離鄉後，第一次和家鄉有了聯繫有了連結。台北師範藝術科畢業後，我被分派在台中市文山國小任教，因為地緣關係，讓我很快地找到李仲生老師。1958年，我從李仲生老師學習現代藝術，每週兩次搭火車來回，平日還好，但嚴寒的冬季，三更半夜回到台中，身體著實吃不消。於是我提議一週只上一次課，李老師當場生氣的回答：「你乾脆不用來，反正你新的沒有學到，舊的也沒有忘記。」那時候，我的上課地點是孔廟附近的「良友冰果室」。上李老師的課，老師經常是，不是遲到就是不到，但是，這一天卻是早早的在那裡等著我這個學生的到來，遠遠的看到我，他滿臉笑容說：「跟我學畫的，有三個月離開的，四個月離開的，不要懷疑我的教學方式，教你我別出心裁，和教東方畫會那一批學生完全不一樣。」我和李老師學畫長達六年，這六年，我的心緒精神思維全部都範圍在彰化，在老師的形影，在繪畫的探索當中。有一次李老師看到我拿出來一疊廟宇和雕像的素描。他說：「畢卡索從黑人雕刻學習，藤田嗣治從日本美人畫學習，你從宗教藝術去學習，能了解這當中的關鍵，就是懂得創作的途徑。」我最後一次上課是在「夏威夷咖啡室」，我拿出一幅約80號的黑白油畫作品給老師看，老師讚許有加的說：「造型優美，具有優良的法蘭西傳統，你到巴黎都會轟動的。」有一次在火車站，老師在我等火車的時候，對我說：「梁奕焚，未來你的繪畫履歷，記得要寫上跟李仲生教授學習現代藝術。」我頓時感到，老師對我的深切期許。
1987 我50歲，我選擇到紐約而不是巴黎。對現代藝術的發展，巴黎是過去式，紐約是現在式，紐約的SOHO 則是現在與未來式。我對紐約滿懷期盼和野心，全心全意準備著接受考驗。想當一位真正的藝術家，人不得不帶著幾分瀟灑，幾分浪漫，多少惆悵和漂泊的無奈，離鄉背井，把客鄉當家鄉。人在紐約奮鬥了好幾年，歲末寒冬，思親、思友、思鄉，無意間無形的、自然的把你的鄉愁，帶到畫面上。瞬間，我了解了我的鄉愁，卻是看畫人感受到的異國情調。從此開始我的新作，好評不斷，我接受了畫廊的邀約，並得到年年在紐約的展出。由於自己的體驗心得，我想到了百年前的大畫家，梵谷、高更、畢卡索、莫迪里亞泥、藤田嗣治、奇里柯、夏卡爾等人，離開祖國，滯留巴黎的心境。 鄉愁與異國情懷的顛倒正反連結，這才是真正的藝術，它不但感動了畫家自己也感動著觀賞的人。我在藝術這條路闖了一輩子，將近90歲，受到家鄉彰化美術館的邀約展出，內心感到溫馨和榮耀，為了回饋家鄉的熱情，我精選了近五、六年的新作品獻給鄉親，並展現畫家永不懈怠的堅持，和努力的創作成果。
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(休閒娛樂)
- 關鍵詞：現代藝術,繪畫
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