書籍介紹
本書從藝術與民族學的角度，嚴謹地討論原始藝術在方法論與理論上的議題，是對於臺灣原住民藝術史研究上重要的篇章，它也提供理解當時美學對於臺灣原住民藝術的位置與價值的評估，因此，本書的中文譯本將能提供原住民藝術史研究的重要參考。除此之外，本書也統整了1942年以前的臺灣原住民藝術資料與文獻，其將能提供踏入日據時期原住民藝術研究的基本與重要的參考文獻之一。
目次
編序
序
第一篇 緒論
第一章 導論
第二章 藝術學與原始藝術研究
第三章 臺灣原住民族概說
第一節 臺灣原住民民族誌
第二節 語言特質及其系統
第三節 原始種族的文化
第二篇 本論
第四章 各章緒說
第一節 領域規定與敘述順序
第二節 集團社會與原始藝術
第三節 原始藝術各領域的消長
第五章 身體裝飾
第一節 體飾
第二節 服飾
第三節 配飾
第六章 器具裝飾
第七章 描寫藝術
第八章 舞蹈
第九章 音樂
第十章 歌謠
第十一章 傳說
第十二章 結論
附錄 參考圖錄
參考書目
附錄1 佐藤文一生平
附錄2 佐藤文一著作目錄
索引
編／著／譯者簡介
主編 吳明仁 中央研究院民族學研究所助研究員
序言／導讀
論及臺灣「原始藝術」研究的歷史，實業家宮川次郎於 1930 年出版的《臺灣の原始藝術》可謂最為人熟知的代表作。書中收錄的大量圖像與文物，不僅具重要的歷史價值（亦可參考胡家瑜，2015），亦深刻影響了日治時期對「原始藝術」的認識與比較研究。佐藤文一即是受宮川啟發的學者之一，而此影響在其著作《臺灣原住種族の原始藝術硏究》（即本書《臺灣原住民的原始藝術研究》）中尤為明顯。該書由臺灣總督府警務局理蕃課於1944年出版，內容匯集佐藤文一於1936年至1942年間分別發表於《臺灣時報》、《臺灣警察時報》、《士林》與《臺大文學》等刊物的多篇文章。（詳見本書增錄〈佐藤文一著作目錄)
如本文開頭所述，佐藤文一是一位在日治時期研究原住民藝術與
美學的重要學者，雖然其學術貢獻長期未受到廣泛認識。他不僅是勤奮不懈的原住民族歌謠採集者，也是當時少數從美學角度切入的觀察者，他探討了臺灣原始藝術（蕭瓊瑞 2009:528； 盧梅芬 2012），並結合歐洲藝術、美學、心理學理論與當時整個日治時期學者或是實業家在臺灣研究的成果，將「原始藝術」做系統性的研究，論及藝術的起源、藝術與宗教的關係、美學經驗的發展、個人與集體創作的差異、藝術的社會功能、美學與環境等議題（亦參考許功明 1987）。佐藤的著作不只具有當時對於「原始藝術」研究的歷史意義； 同時，他所深究的藝術與美學經驗上的議題，對於當代臺灣原住民藝術的討論存在許多對話空間與重要啟示。
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)，成人(休閒娛樂)
- 關鍵詞：臺灣原住民族，原始藝術，服飾，舞蹈，音樂，歌謠，傳說
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：506
授權資訊
- 著作財產權管理機關或擁有者：中央研究院
- 取得授權資訊：聯絡處室：民族學研究所
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