書籍介紹
儒家的成德之教，如果失去了實踐的向度，往往會淪為只有思想上或口頭上的價值，甚或成為要求他人的高標準，而失去個人的道德理想應有的自我指涉與篤實踐履的特質。我體會到， 真正的人際和諧，必須人人心中常有他者，有自我走出的原初慷慨，不自我封限，卻能向他者開放，並自我走出，邁向他者，對他者無私的慷慨，如此才能促成真正的仁愛。這一點，我從基督宗教中得到了深刻的啟示。
——《對他者的慷慨》
本書從跨文化的角度，解讀中西學者、思想家，自十六、十七世紀之交的歐洲和明末清初的中國之跨越文化差異的相遇以來，經由經典文本的翻譯與解讀，在相互往來的文化思想中，所隱含的導向後現代、全球化、跨文化的基本因素，包括朝向多元他者、傳輸文明的慷慨、相互外推等思想動力的正向能量。
——《從利瑪竇到海德格》
目次
《對他者的慷慨：從外推精神看中華文化與基督宗教》
《從利瑪竇到海德格跨文化脈絡下的中西哲學互動》
編／著／譯者簡介
沈清松（Vincent Shen, 1949-2018）
國際知名哲學家，學貫中西。比利時魯汶大學哲學博士(1980)，加拿大多倫多大學利氏中華思想與文化講座教授(Lee Chair in Chinese Thought and Culture，2000-2018)。曾任教政治大學哲學系、多倫多大學哲學系與東亞系，出任法國巴黎高等社會科學院客座研究員、比利時魯汶大學講座教授(Verbiest Chair)、維也納大學客座教授、荷蘭萊頓大學國際亞洲研究院歐洲漢學講座教授、武漢大學客座教授、輔仁大學講座教授等。並曾擔任國際中國哲學會(ISCP)會長與執行長，中國哲學會理事長、國際哲學與價值研究委員會(RPV)副會長兼董事等。一生致力中西哲學思想匯通、促進跨文化宗教交談、提出對比方法、慷慨外推、多元他者、形成中的自我、可普性等，極具原創性與啟發性的概念；並開啟中華新士林哲學跨文化研究的新向度，促使中華新士林哲學關係存有學的理論轉向。
著有《 現代哲學論衡》、《解除世界魔咒--科技對文化的衝擊與展望》、《為現代文化把脈》、《物理之後──形上學的發展》、《人我交融──自我成熟與人際關係》、《傳統的再生》、《呂格爾》、《台灣精神與文化發展》、《對比、外推與交談》、《大學理念與外推精神》、《對他者的慷慨：從外推精神看中華文化與基督宗教》、《跨文化哲學與宗教》、《從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動》、《士林哲學與中國哲學》、《返本開新論儒學》、《形上學--存有、人性與終極真實之探究》、《為生民立命》、Confucianism, Taoism and Constructive Realism等中外書籍三十餘冊。譯有《中世紀哲學精神》。主編《哲學概論》、Wisdom in China and the West、Dao Companion to Classical Confucian Philosophy、Chinese Spirituality and Christian Communities等數十種中外書籍、期刊。並出版中、英、法、德文學術論文百餘篇。
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：中西互譯、中華現代性、多元他者、可普性、相互外推」；「慷慨、外推、他者、終極實在、十字蓮花
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：416
授權資訊
- 著作財產權管理機關或擁有者：國立政治大學
- 取得授權資訊：聯絡處室：政大出版社
姓名：林淑禎
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