書籍介紹
「噶瑪蘭」──這個對社會大眾來說既熟悉又陌生的名稱，具有多元的意涵。它是蘭陽平原納入清朝版圖時，由地名「蛤仔難」轉譯書寫為「噶瑪蘭」的行政區名，也是以漢語轉譯、在地南島住民的族名，長久以來甚至成為包羅萬象、作為宜蘭象徵的通稱。本書主要研究噶瑪蘭人從史前迄今的歷史變遷，包括從蘭陽平原舊村落區往外遷徙並建立新居地的擴散過程，以及不同政權統治下其土地、社會文化的轉變，以及當代的復名運動與文化復振。
目次
緒 論
第一部分：歷史篇
第一章 平原之人──蘭陽平原的噶瑪蘭人
第一節 17世紀蘭陽平原的住民與村落
第二節 漢語文獻的「蛤仔難三十六社」
第三節 從Cabalangh村落到近代噶瑪蘭「社」
第二章 噶瑪蘭人的村落與傳說世界
第一節 考古遺址、史前文化與噶瑪蘭村落
第二節 噶瑪蘭村落的內部分析
第三節 哆囉美遠、猴猴的移動歷史與人群特性
第四節 水系與地域社群
第三章 編入版圖──19世紀前期的噶瑪蘭社會變遷
第一節 17-18世紀「Cabalan╱蛤仔難」的對外關係
第二節 19世紀初蘭陽平原的族群關係與漢人開發
第三節 從「生番」到「熟番」
第四章 19世紀中葉後的遷徙與新族群空間
第一節 蘭陽平原境內的移動
第二節 叭哩沙地區的新住民
第三節 花蓮地區的立足與擴散（1827-1900）
第四節 東臺灣加禮宛地域的成立
第五章 噶瑪蘭人的社會文化變遷
第一節 擅水人群的文化樣態
第二節 馬偕牧師宣教噶瑪蘭
第三節 噶瑪蘭人的文化變異──以宗教為例
第六章 日治時代的噶瑪蘭社會
第一節 從差異到混同──帝國臣民架構下的「熟蕃」
第二節 「熟蕃」身分的定位與政治操弄
第三節 雙重邊緣──宜蘭叭哩沙地區的阿里史事件
第七章 隱身與復名──屬地主義與噶瑪蘭族身分殊途
第一節 戰後初期的政治變革與「山胞」身分認定
第二節 復名運動──從噶瑪蘭人到噶瑪蘭族
第三節 憲判17、新法上路與文化復振
第二部分：舊社篇
一、舊社基本資料
二、1873-1900年馬偕在宜蘭的宣教次數與行程
三、廢社入庄──宜蘭地區基層行政空間的調整
引用書目
分類
其他詳細資訊
- 適用對象：成人(學術性)
- 關鍵詞：噶瑪蘭族,噶瑪蘭人,復名，三十六社，蛤仔難
- 附件：無附件
- 頁/張/片數：344
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