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中華法系與儒家思想

中華法系與儒家思想

  • 統一編號GPN:1010301141
  • 出版日期:2014/06
  • 作/編/譯者:高明士
  • 語言:中文
  • 頁數:520
  • 裝訂:精裝
  • ISBN/ISSN:9789863500223
  • 出版單位:國立臺灣大學
  • 開數:A5
  • 版次:初版
  • 價格:定價$470
書籍介紹

探討中華法系與儒家思想關係時,律令是最佳的素材,尤其是律典。由於令典存在時間較短,且對東亞諸國影響不一,只有律典影響最為深遠。所以循由律典去探討儒家思想,即可掌握中華法系精髓之絕大部分,特別是禮之義與禮之制。禮之義,主要呈現在天地之序與人間倫理秩序;禮之制,顧名思義,呈現在禮制方面。本書所收諸篇論文,主要即解析這方面的課題。
透過本書的論述,下列幾點值得重視:1.禮是中華法系立法的基本原則,律甚至成為「經」化的刑制。循由公平、正義而追求「平恕」境界,是傳統法文化最可貴的地方。2.儒家經典的理論,如《論語》、《孝經》、《春秋》,以及三禮(尤其是《禮記》)等,是指導歷代立法的主要典籍。3.禮、律的作用,著重教化,斷獄判刑依禮甚於依律。4.從漢武帝以後,法律制度的儒教化,呈現在法典、司法以及家庭等層面,不可忽視。禮的規範,在唐朝的貴族社會交流中有所謂書儀,在日本則為書札禮,均是中古時期儒家思想在法制的重要表現。5.古未必可為今用,但其立法原理原則,如倫理秩序、自然法則,仍可供參考。

目次

中華法系與儒家思想
目 次
導言并序 ............................................................. 高明士 i
上篇 從禮之義探討中華法系
東亞傳統法文化的理想境界——「平」 ........... 高明士 1
一、前言 .............................................................................................. 1
二、禮的身分差序 ............................................................................. 2
三、「(唐律)出入得古今之平」 .................................................... 8
四、從法文化釋「平」 ................................................................... 16
五、「平」在東亞傳統政法的運用 ................................................ 21
六、結論 ....................................................................................... 26
禮刑之間——從供養有闕到遺棄尊親屬
............................................................................... 黃源盛 31
一、序說——天下無不是的父母? .............................................. 31
二、傳統中國「不孝」的立法例及其法理根據 ......................... 34
三、晚清民國繼受外國法中倫常條款的變與不變 ..................... 51
四、從比較法史觀點看遺棄尊親屬罪的動向 ............................. 64
五、古今異勢與刑法倫理情結的異化與再生 ............................. 70
六、結論 ....................................................................................... 80
儒學正義論與中華法系 ....................................... 俞榮根 83
一、儒家仁學正義論述要 ............................................................... 84
二、儒家仁學正義論與中華法系的法律正義 .............................. 88
三、現代法治語境與中華法系的正義價值 ................................ 99
白居易〈百道判〉中的禮教思想 ..................... 陳登武 109
一、緒言 .......................................................................................... 109
二、居喪禮儀 .................................................................................. 112
三、婚姻中的禮法問題 ................................................................. 122
四、蔭贖與襲爵 .............................................................................. 131
五、朝廷禮儀中的禮教秩序 ......................................................... 135
六、居官施政與禮儀 ..................................................................... 138
七、復仇與禮法衝突 ..................................................................... 142
八、結語 ...................................................................................... 143
律例本乎聖經:清代士人與官員的法律知識論述
............................................................................. 邱澎生 145
一、歧義的「法家」:明清士大夫對法律知識的不同評價 ..... 147
二、好生之德與哀矜之情:為何以及如何研讀法律? ........... 155
三、經書與法律的再次整合:由《慎刑憲》到《祥刑經解》164
四、結語 ...................................................................................... 172
律、律義與中華法系關係之研究 ..................... 馬小紅 177
一、律與中華法系的概念 ............................................................. 179
二、律學:律義的闡釋由法而儒的轉變 .................................... 188
三、禮的擬制:律制日益簡約,律義日益深邃 ........................ 199
四、對本文開篇提出問題的解答 .............................................. 207
下篇 從禮之制探討中華法系
從貴族法治到帝制法治——傳統中國法治論綱
............................................................................. 李貴連 209
一、引言 .......................................................................................... 209
二、貴族法治:別親疏、殊貴賤、斷於禮................................ 216
三、法家的法治:不別親疏、不殊貴賤,一斷於法 ............... 232
四、秦漢以後的君主/官僚/專制╱帝制「法治」 ............... 244
五、結語 ..................................................................................... 258
從秦《法經》到漢蕭何《九章律》和傍章律
............................................................................. 鄭顯文 261
一、李悝著《法經》六篇之事辨析 ............................................ 262
二、「秦《法經》」性質考 ............................................................. 270
三、秦代的法、律、令體系新論 ................................................ 283
四、蕭何作《九章律》、傍章律新探 ........................................ 300
唐代前期死刑覆奏制度的探討
——兼論其與儒家思想的關係 ......................... 陳俊強 321
一、前言 .......................................................................................... 321
二、覆奏的起源與創立 ................................................................. 322
三、覆奏制度變革的契機——盧祖尚案和張蘊古案 ............... 325
四、五覆奏的成立 ......................................................................... 337
五、覆奏的具體程序 ..................................................................... 343
六、唐律與唐令矛盾之檢討......................................................... 350
七、結論 ..................................................................................... 357
唐代的「同居」家庭 .................... 羅彤華 361
一、前言 .......................................................................................... 362
二、同居的法制演變及儒家思想的影響 .................................... 364
三、同居家庭的民間類型與特色 ................................................. 378
四、結論 ...................................................................................... 401
從書札禮看日唐親屬的比較研究 ............. 古瀨奈津子 405
一、前言 .......................................................................................... 405
二、關於敦煌書儀 .......................................................................... 405
三、吉凶書儀中所見的親屬 ......................................................... 407
四、書儀與禮、令、格式 ............................................................. 410
五、日本「往來物」的成立與書札禮 ........................................ 412
六、透過書儀與往來物比較看日唐家族相異處 ........................ 416
七、結語 ...................................................................................... 417
儒家思想與清朝科舉考試、教育制度及法規範的關係
——法制史考察觀點 ......................................... 陳惠馨 419
一、前言 .......................................................................................... 420
二、儒家思想有關三綱關係的討論:君臣、夫妻及父子關
係如何被論述 ......................................................................... 422
三、清朝《大清律例》中「十惡」規範體系及其實踐 ........... 437
四、清朝《禮部則例》的規範強化人民對於三綱價值體系
的認同 ...................................................................................... 450
五、清末法律規範體制的改變歷程與困境 ................................ 462
六、儒家思想與傳統中國法制對於臺灣當代法律體制的意
義與啟示.................................................................................. 469
七、結論 ...................................................................................... 474
索引
名詞索引 .......................................................................................... 477
人名索引 .......................................................................................... 487

分類
  • 書籍分類 :社會/科學>社會人文
  • 出版品分類:圖書
  • 主題分類: 法務
  • 施政分類: 法務
其他詳細資訊
  • 適用對象:成人(學術性)
  • 關鍵詞:中華法系,儒家思想
  • 附件:無附件
  • 頁/張/片數:520
授權資訊
  • 著作財產權管理機關或擁有者:國立臺灣大學出版中心
  • 取得授權資訊:聯絡處室: 姓名:黃喬妤 電話:3366-3261 地址:10617臺北市羅斯福路四段1號