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同理心、情感與互為主體 : 人類學與心理學的對話

同理心、情感與互為主體 : 人類學與心理學的對話

  • 統一編號GPN:1010900858
  • 出版日期:2020/07
  • 作/編/譯者:劉斐玟朱瑞玲
  • 語言:中文
  • 頁數:490
  • 裝訂:平裝
  • ISBN/ISSN:9789865432447
  • 出版單位:中央研究院
  • 開數:18開
  • 版次:二版
  • 價格:定價$450
書籍介紹

繼1972年李亦園、楊國樞主編的《中國人的性格:科際綜合性的討論》出版後,本書是四十年來第一本從跨學科視角,集結人類學與心理學家,兼及精神分析與哲學領域的學者,共同探討文化與心理現象之間,如何相互涵化、相互表述的論文集。透過理論思辨與世界民族誌材料,本論文集的作者分從不同的學術關懷,探討在理解他者,進入他人文化、知識傳承,與內心世界的過程中,所涉及諸如「同理心」、「情感」,與「互為主體」等概念,從中並揭櫫「理解」作為一種對話過程所面臨挑戰,包括知行合一的實踐共做或習藝,觀看的偏誤,聆聽的藝術,敘說的脈絡化,非知自省的觀照能力,情感的展演、擬入與超越,異己之別的差辨框架,權力結構的運作模式,乃至在同理、感知他者之餘,如何不至因之消融自我的主體性,甚至達到相互理解。本書的出版也是對李亦園與楊國樞等人類學、心理學先輩,嘗試探索科際合作視域的禮敬。

目次

再版序:學術與時代
劉斐玟、朱瑞玲
導論
劉斐玟、朱瑞玲
1共做的「同理心」:重反/返所羅門群島Langalanga礁湖區的田野工作
郭佩宜
2 臨床田野:遇見異己者、把「人」找回來
彭仁郁
3 觀看抑是窺視?研究者與被研究者的同理
朱瑞玲
4 「多元自我」與「互為主體」:一位緬甸古典音樂家的音樂自我建構
呂心純
5 尼帕蛻:如蟲化蝶――流動在病者與醫者之間
郭昱沂
6 由親子對談窺探學習信念的文化詮釋框架:臺灣與美國學童之比較
李瑾、馮涵棣
7 女書和女歌的文化心理情結:從「訴可憐」到「歌功頌德」
劉斐玟
8 想像的他者.他者的想像:心理學所謂的「文化轉向」
彭榮邦
9 相互理解:心理分析作為高達美詮釋學論爭之問題
蔡偉鼎
附錄 「橫看成嶺側成峰」學術座談會
引言
劉斐玟
探索科際對話的新視域:從《中國人的性格》到《同理心、情感與互為主體》
瞿海源、黃樹民、胡曉真、沈志中
跋:學術之外
劉斐玟
編者與作者簡介
索引

編/著/譯者簡介

朱瑞玲
現任中研院民族所兼任研究員、國立臺灣大學心理系兼任教授。專業
領域為人格及社會心理學,主要研究議題包括華人社會的家庭倫理與
家人關係、面子現象與人際情緒、價值觀以及利社會行為等。近年來
關注人與環境議題,主持「動物放生行為之社會學與心理學研究」、
「全球暖化/節能減碳之認知、態度與行為調查」、「屏東潮州斷層
帶排灣族之社區韌性――以大社與來義為例」等計畫,嘗試從心理學
角度瞭解個別差異因素,例如生命物種的重視、控制感、心理韌性、
在地(社區)關懷等,希望透過有效提醒人們知覺環境危機,建立與
自然和諧共處價值觀的利基。
美國Syracuse University 人類學博士。現任中研院民族所研究員。自
1992 年起,即開始著手進行湖南江永女書、女歌的相關研究,希望
透過文本、情境、展演、生命敘說等觀點,開展情感人類學、性別研
究,與「表意深度」的分析視域。著作刊載於人類學與區域研究之
相關刊物,如Journal of Asian Studies, American Ethnologist, Journal of American Folklore, Modern China, Nan Nü: Men, Women, and Gender in
Early and Imperial China,《臺灣人類學刊》、《戲劇研究》、《中國
近代婦女史研究》等,並與郭昱沂、謝嘉錕共同拍攝《女書回生》記
錄片。由Oxford University Press 出版的女書民族誌:Gendered Words:
Sentiments and Expression in Changing Rural China (2015),並獲得中央
研究院人文及社會科學學術性專書獎。目前的研究重點在於建置江永
女書與女歌的聲音與影像資料庫。

序言/導讀

1972 年,臺灣人文社會科學界第一本科際合作的研究成果,由人 類學者李亦園和心理學者楊國樞共同主編的《中國人的性格:科際綜 合性的討論》出版了。2014 年,人文社會學界又一本揭櫫科際對話、 同樣由人類學家和心理學家共同主編的論文集《同理心、情感與互為 主體:人類學與心理學的對話》問世,即本書。 兩書的出版相隔40 餘年,這一時間脈流所標誌的既是傳承,也 是國際學術典範的轉變:從探討宏觀的文化集體性格(民族性),轉 向文化與個體之間的相互涵化,乃至理解異文化所涉及的諸多挑戰, 包括知行合一的實踐共作、習藝、觀看的偏誤、聆聽的藝術、敘說的 脈絡化、非知自省的觀照能力、情感的展演、擬入與超越,以及異己 之別的差辨框架與權力運作等;由探詢什麼是文化,轉而思索如何進 入文化。在「傳承」與「典範轉移」中,我們當如何鑒往知來? 基於這樣的學術關懷,在《同理心、情感與互為主體》出版之際, 我們旋即以「橫看成嶺側成峰」為題,籌辦了「探索科際對話新視域: 從《中國人的性格》到《同理心、情感與互為主體》」的學術座談會。 以「橫看成嶺側成峰」為題,就是希望透過不同學科的交流和相互觀 照,裨益吾人從不同的觀看角度,領略景致各異的文化社會圖像;同 時,也冀求藉助各學科的觀看視角,達致視域的互補,進而勾勒出文 化的動態景觀。

分類 其他詳細資訊
  • 適用對象:成人(業務參考),成人(學術性)
  • 關鍵詞:文化人類學,心理學
  • 附件:無附件
  • 頁/張/片數:490
授權資訊
  • 著作財產權管理機關或擁有者:中央研究院民族學研究所
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