書籍介紹
李喬全集包括小說、詩、散文、戲劇、雜文及文學、文化評論等，因李喬自修博聞各類知識，並兼涉獵宗教教義，以及自然科學、生態學，且積極參與社會公務，形成作品豐富內涵，創作具有文學、歷史、思想交錯的重層樣貌。
目次
《山女》序
我想──《李喬自選集》序
文史一家宋澤萊
魅力的誕生─《隔山》評述
副刊的面目
臺灣工人的夢──《夢魘九十九》序
一位臺灣作家的心路歷程
小說家的生長──《燕鳴的街道》序
成長的寓言──序《燕心果》
出版前記──寫在《強力膠的故事》《凶手》出版之前
《告密者》自序
《告密者》後記
誠實的文學──《青瞑藤仔》序
文學與政治
作家與政治
兒童文學的文化角色──兼評鄭清文《燕心果》童話集
我的文學行程與文化思考
大風與小草
自殺，是「最後的創作」
臺灣文學的回顧與展望
「洪醒夫小說獎」十年祭──「洪醒夫小說獎作品集」序
《洪醒夫小說獎作品集》評介
實驗與好看──《慈悲劍》自序
奇人異作──《惡淵荒渡》讀後
文學的爭與不爭──臺灣文學的名實
當代臺灣小說的「解救」表現
那時代的感受──介紹《怒濤》
舊鎮的椰子樹：《鄭清文全集》序
吳濁流文學獎之歷史背景
悠然向黃昏──《李喬短篇小說精選集》自序
戰後臺灣小說的文化批評
尋找文學原鄉──《原鄉‧夜合》序
「臺灣文學主體性」的探討
臺灣文學與本土神學──由基督教談起
臺灣文學的發展──創作、文學史、文學教育
臺灣小說中的宗教主題
樸素文學──序《一枝草一點露》
最後的文學貴族──序《水兵之歌》
臺灣文學的春天
為臺灣文學壽鍾肇政──鍾家之寶肇政宗長天賜遐齡
文學與土地
臺灣文學主體性的建構
客家文學、文學客家──《客家文學精選集》序
幸運な苗──《寒夜》日本語版序文（三木直大日譯）
幸運的苗──《寒夜》日本語版序文
大變局中大反省──《戰後臺灣反殖民與後殖民詩學》序
《臺灣文學導讀》序
《亞細亞的孤兒》導讀
《笠山農場》導讀
《插天山之歌》導讀
〈麗花園〉導讀
《埋冤‧一九四七‧埋冤》導讀
《浪淘沙》導讀
《廢墟臺灣》導讀
《殺夫──鹿城故事》導讀
《拓拔斯‧塔瑪匹瑪》導讀
「歷史素材小說寫作」經驗談
歷史素材書寫──我的心得
歷史素材小說寫作心得
小說研究場域與現代文學理論譜系
「葉石濤小說」欣賞
小說形式的追求
臺灣文學文化論──《臺灣文化臨床講義論》序
「四面佛兒」傳奇──序《人猿之死》
《曾貴海研究論文集》序
虛構與真實──《日譯短篇小說集》敬序
鍾肇政先生給我的教誨
臺灣小說的救贖表現—從鍾理和「復活」談起
臺灣文學史的磐石
編／著／譯者簡介
李喬，本名李能棋，1934年出生於苗栗大湖。新竹師範學校畢業，勤於涉獵各類知識，形成作品豐富內涵。一生創作包括小說、詩、散文、戲劇、雜文、評論等，精擅多樣類型，講究形式變化，主張「文學志在反抗」，作品已有多國語言外譯。寫作之外，另亦積極參與社會運動及公共事務。曾獲國家文藝獎、臺灣文學金典獎、行政院文化獎等。
分類
其他詳細資訊
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- 適用對象：成人(休閒娛樂)
- 關鍵詞：文學,小說,評論
- 附件：無附件
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姓名：吳佳錡
電話：02-85128536
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