文化歷史
【書評】文學中的原住民身分認同：解讀陳芷凡的《成為原住民》──《成為原住民：文學、知識與世界想像》
本書將以再現原初世界、跨文化的辯證、文學場域變遷三個面向、八個章節逐步展開，回應兩個層次的命題：（一）書寫此一形式，如何承載全球化下文化身分的轉變，讓「成為原住民」的再現過程具備原民振興之契機。（二）文學此一載體，揭示了原住民作家作品的社會、文化、經濟與象徵資本的辯證。文學所展開的原民振興之路，為台灣原住民族的當下面貌與未來挑戰給予積極的回應。
文/馬紹．阿紀
在當代臺灣的文學場域中，原住民族文學以其獨特的視角和豐富的文化內涵，逐漸成為不可忽視的一股力量。達悟族的夏曼．藍波安以其海洋文學筆鋒刺破黑潮洋流，泰雅族的瓦歷斯．諾幹以強勁的弓弧擊破文學創作的壁壘，這些作家以其卓越的作品，讓臺灣原住民族文學閃耀於文學的殿堂。清華大學臺灣文學研究所的陳芷凡副教授，在其著作《成為原住民：文學、知識與世界想像》中，深刻地剖析了原住民文學的多重面向，從身分建構、知識傳承到全球化下的文化定位，為讀者帶來了一場豐富的文學饗宴。
作者首先梳理了原住民文學的歷史脈絡，從日治時期的壓迫與反抗，到現代社會的變遷與復興，細緻地描繪出文學如何反映社會與政治的動盪。她將歷史與文學的緊密結合，展現了原住民文學在不同歷史階段中的發展與轉變，這種歷史的梳理對於研究和理解原住民文學的人來說，至關重要。在第一章、第二章裡面，透過族語的使用與詮釋，揭示了原住民族在面對外來壓迫與同化政策時，以筆為武器進行的文化抗爭與自我表達，讓讀者看到了前輩們如何在文字中保留文化的記憶與詮釋。
第三章、第四章進一步探討了原住民作家如何透過文學作品表達自我認同。作者細緻地分析了幾位重要作家的作品，包括巴代、溫奇、田雅各等人，展現了這些作品中的「多種聲音」，如何描繪原住民在現代社會中尋找認同的困境。這種分析不僅觸動人心，更直接反映了原住民在現實生活中對於身分認同的掙扎。作者指出，這些文學作品不僅是個人經歷的表達，更是整個族群文化自豪感的體現，是對外界展示原住民文化的重要窗口。
在現代社會中，原住民的傳統文化正面臨快速消逝的危機，而文學的創作也成為一種重要的知識傳承方式。本書作者在書中指出，文學不僅是故事的載體，更是文化價值、生活方式以及世界觀的傳播途徑。她強調了語言與故事在保護與傳承文化記憶中的重要性，並展現了原住民社群在這方面所面臨的挑戰。透過對比文學作品與傳統口述故事，她認為現代原住民作家如何創新地結合這兩者，以保持文化的活力並促進它的傳播力量。這種對文化傳承的深入分析，為讀者提供了理解成為原住民（原住民文學、文化）的重要視角。
作者最後對原住民文學在全球文學舞台上的位置進行了深入探討。特別是從一些臺灣作為南島民族原鄉的論述，她認為，隨著全球對多元文化的接受度提高，台灣原住民族的文學有潛力成為世界文學的重要一環。她特別舉例達悟族夏曼．藍波安「以海洋為國家」的群島想像，呼籲更多的翻譯和國際合作，以促進臺灣原住民族的文學在國際上的認知和影響力。這些探討對於原住民族文學的發展具有重要啟發，既展示了國際化潛力，也提供了一種新的思考方式，也就是如何透過文學作品對外界進行文化介紹和交流。
清大臺灣文學研究所的陳芷凡副教授，從大學時期開始接觸《山海文化雙月刊》（編輯志工），一直到任教清大時在歷屆「臺灣原住民族文學獎」擔任評審，她所撰述的《成為原住民：文學、知識與世界想像》，收錄自2014年至2022年歷時9年產出的論文。可以說，因為近身觀察與接觸部落文學，才能這麼深入地提出分析框架，並透過文學的觀點探討臺灣原住民的身分建構、知識傳承與全球化下的文化定位。
《成為原住民：文學、知識與世界想像》不僅豐富了原住民族文學的學術研究，也為原住民社群提供了一面鏡子，讓我們得以反思自身的文化身分和在全球化浪潮中的定位。透過對歷史背景、自我認同、知識傳承以及全球化挑戰的全方位分析，這本書為我們提供了理解和欣賞原住民族文學的重要視角。
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