臺灣新文化運動館（以下簡稱「紀念館」）策畫出版的館刊──《掛號》，自2018年特刊號推出後，不只掀起網路熱議，搶手程度堪比百貨周年慶的福袋，排隊還不見得搶得到。《掛號》第二刊推出後，獨特的選題、穿插漫畫的呈現方式、書籍裝幀等，也引發另一波網路分享和搶購風潮！
如何立足於歷史，以新的對話方式，啟動社會大眾對於自身文化的關注與討論？本期焦點人物，特別訪問臺灣新文化運動館許美惠館長，來和讀者聊聊紀念館的成立、館刊的誕生與未來！
「臺灣新文化運動紀念館」前身為1933年興建的臺北北警察署，在日治時期曾監視並拘禁文化協會成員，如蔣渭水等人就曾被監禁於此。1998年臺北市政府公告指定為市定古蹟，2006年成立「臺灣新文化運動紀念館處」。經歷四年修復與整建工程，於2018年正式開館。
為了慶祝開館，也讓社會大眾更了解紀念館的歷史意義，館方選在開館之際推出館刊：《掛號》。
「掛號」對於當代社會的雙重意義，一是取其郵局掛號，接收資訊的意涵，一是醫院掛號，透過醫療恢復健康。由此可了解館刊與紀念館籌畫的各檔展覽與活動，都在引導民眾（讀者）理解和回應歷史、文化的重要議題。就如同當年臺灣文化協會的前輩們，透過不同形式的倡議、運動，希望能爭取權益，啟迪民智，讓臺灣人做這塊土地的主人──這樣的核心精神，也對應在紀念館的標誌上，取「咱」字，象徵「用我們的口，說自己的文化」。
△臺灣新文化運動紀念館館徽。（圖片來源：臺灣新文化運動紀念館）
△《掛號》特刊號，充滿設計巧思，暗藏許多文化密碼。（圖片來源：臺灣新文化運動紀念館／文化銀行）
《掛號》特刊號（創刊號），模擬實際「掛號包裹」的樣貌，將許多與紀念館連結、呼應的歷史訊息，如密碼般埋進不同角落，極具巧思。第二刊則選用黃色，表現「原色」的直接純粹，也避免了綠、藍、紅等可能涉及特定政治意識的爭議。內頁的裝訂方式，大膽採用摺頁不裁切直接裝釘，增添了翻頁的手感趣味，也讓本書保留質樸的厚實感。
跳脫一般紙本刊物的制式版面，透過活潑有「哏」的設計，讓讀者更能親近館方對於「臺灣新文化運動」的定義、論述與想像。如何讓這類冷門的議題更廣為人知？許館長說，館方和製作團隊持續討論、嘗試各種可能，「館刊的製作和定位，也還在校準中」。舉例來說，第二刊的企劃發想一部分是借鏡於《PAR表演藝術》雜誌中藝術活動的編導演深度訪談，告訴讀者「這些表演藝術背後的產生理念」。因此，《掛號》第二刊有別於創刊號的論述發表性質，進一步結合「新文化運動月」的系列活動，讓讀者明白：「紀念館為什麼舉辦這些活動？」「推動的目的是什麼？」從開館到每年10月份的「新文化運動月」系列活動，紀念館推動了哪些企劃、企劃的緣由與相關歷史知識都書面化記錄下來，讓館刊擔負了類似「年鑑」的功能。
第二刊另一創新是大量的「漫畫」篇章，延伸「新文化運動月」的展覽與活動內容，向讀者介紹1920-1930年代的時代故事與眾生相。許館長坦承，一開始編輯團隊「文化銀行」提出「漫畫」形式的企劃時，館內同仁有支持也有擔憂：現代讀者對於知識的獲取要求快速、易懂，文字含量高的內容確實不如圖像化來得直接有效；然而，文字經過轉化與再創作後，會否受到漫畫表現形式的侷限，導致知識變得過度簡化、片段，甚至衍伸爭議，這也必須要考量。幸好經過多次討論、激盪、磨合，最後呈現出來的效果並沒有偏離館刊的初衷。
在策略上，館方先於網路上釋出部分漫畫內容，引起讀者的好奇與期待。看到許多讀者「敲碗」鼓動：「這個一定要出成一本！」「一定要集結成冊！」也讓館方更確信漫畫形式可以帶動的宣傳效果。
△《掛號》第二刊，再次延攬金典設計獎設計師劉克韋，以強烈視覺感吸引讀者眼球。（圖片來源：臺灣新文化運動紀念館／文化銀行）
第二刊的漫畫篇章，包括：〈臺灣的啟蒙時代〉、〈下午茶時光〉、〈文化份子的少年時代〉、〈補大人〉、〈港邊惜別〉，各篇分別對應了不同的活動和主題內涵。如：〈下午茶時光〉講述的是「自由戀愛」在1920-1930年代萌發，與現今社會性別平權的氛圍，如何古今映照、彼此應和，對應「自由戀愛：時代製造的浪漫」特展；〈文化份子的少年時代〉描繪蔣渭水等人的青年時期，探討日治時期「青年」一詞所指涉的對象及其活動，對應「文化份子大論壇」系列講座；〈補大人〉取材自文學家賴和的同名小說，對應《懸河醫生館》的戲劇演出；〈港邊惜別〉脫胎自作曲家吳成家的作品，對應「本島音樂祭」的曲目。
在這些篇章中，許館長特別推薦：〈下午茶時光〉、〈文化份子的少年時光〉，以及賴和小說為文本的〈補大人〉。
△訪談過程中，紀念館的規劃師曾怡珍（左）也補充了許多關於本書製作的趣味故事。她說自己在看到〈下午茶時光〉最後一幕草稿時，感動地快流淚呢！
《掛號》以漫畫成功引發網友興趣，預期可吸納動漫族群的讀者，擴大讀者年齡層。圖文資料的豐富度、撰稿者專業、接地氣的筆觸，將專業知識和紀念館特展、活動資訊結合都是第二刊的一大特色。但讀者所見如此活潑生動，又不失歷史深度的漫畫，實則在腳本編寫階段，經歷過無數次（血淚的）退件和調整。許館長特別分享兩則小故事……。
〈下午茶時光〉中關於女性自主權的表現，館方與插畫家曾有詮釋上的歧異：究竟女性如何「選擇」可以視為自主意識的展現？館方希望漫畫輕鬆詼諧之餘，更需扣合特展的核心精神，因此，漫畫中有關選擇戀愛對象、婚姻、生養小孩等問題，應包括各種不同角度的對白。例如：倘若女主角片面地說：「我不要生小孩，這樣才前衛。」反而狹窄化了對於女性自主的想像。
〈文化份子的少年時代〉則是另一段有趣的插曲。漫畫中，少年蔣渭水說道：「我下堂是體操課……好痛苦……為什麼不能每一堂課都是數學科或是齒科呢……」同學回應他：「你就算體操成績差，也還是每學期都拿第一名啊！你！不准抱怨！」原來這是考察史料時，發現蔣渭水體育課成績並不如其他科亮眼，因此漫畫家以逗趣的方式表現偉人不為人知的一面，如此稍具顛覆的呈現，相信也更能增進一般人對於「歷史名人」立體、多元的了解。
「廠商（文化銀行）也很用心，我們合作了兩年，做案子的時候他們都很願意充份溝通，所以最後呈現出來的作品，是雙方都喜歡的樣子！」經歷一連串溝通、修正、整合的過程，終於產出這本不簡單的出版品，許館長欣慰地說。
除了吸睛的館刊之外，紀念館每年精采豐富的特展和講座，也讓愛好歷史和文化巡禮的社會大眾有口皆碑。許館長分析道，紀念館本身雖是古蹟，卻不以史料館藏取勝，每檔特展也不自限於「史料展」。「紀念館的發展主力是開發多元的活動形式，並尋求各種新的嘗試和突破。」談到來年的活動企畫，許館長神祕地賣了個關子：「先不破哏！」只能提示和「說話」有關，其他留給讀者自由想像了。
發想各種創意活動時，也曾想過以近代思潮傳入後，社會娛樂方式百化齊放的「跳舞時代」為藍本，「他們還想要舉辦舞會，重現那個時代的樣子呢！」許館長看著身邊的同仁笑著說。
回歸到紀念館以歷史文化為本，進行各種整合與活化工作，許館長認為：「我們其實要推的是歷史的內容，因為臺灣日治史這一段滿少人知道的。但我們也不是聚焦在整段日治史，而是保留新文化運動與人物的精神跟事蹟，以及臺灣整體現代化跟求知求新的精神。」另一個特點在於：「我覺得它可以鼓舞現在的臺灣社會！」如同館刊中許館長的專談提到：
……新文化運動講的那些口號，還有文章、歌曲、話劇要傳達的精神，到現在好像又重來一遍？
……以今（2019）年新文化運動月「自由戀愛」的命題為例，即便是百年前的文化議題，但拿到現今的活動規劃來看，就會盡可能透過較新穎的方式吸引大眾參與。「這無非是希望能帶領更多人進入那個故事情境，才有機會進一步去理解那個時代，探求『歷史』的真義。」
如何藉由當代的思考方式和語言，重新理解並訴說那段過往的歷史，並重新連結當代人們共同面臨的議題和命運，是新文化運動紀念館一直努力的方向。訪談結束後，許館長熱情地邀請：「有空多來看展喔！」在如此年輕有活力的團隊運作下，就讓我們一起期待紀念館未來更多讓人眼睛一亮的創意企劃吧！
△除了特色館刊之外，紀念館的各檔展覽也充滿歷史深度與創意展示，走過、路過，不要錯過啊！
【彩蛋】《掛號》第二刊有幾頁的摺頁背面，印了紀念館的核心標語：「用我們的口，說自己的故事」和〈咱臺灣〉的羅馬拼音歌詞。細心的讀者是否發現了呢？
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