「做」田野──以全身作為理解一個文化的工具
時下「田野」一詞已經成為廣泛用語，漸漸成為校園內外不同的人因著不同的目的而使用的詞彙，固然是這概念已在社會上不同領域獲得實踐，但這不是浪漫的想像，田野工作的核心目的，在於如何體現「習以不為常」，並從中傳遞世界多樣的面貌與價值。
本書作者群試圖將這門做田野的工夫，先拆解各項招式----打開感官、觀察、記錄、提問、訪談、書寫、倫理，然後以一種手把手的教學練習，甚還加上Podcast，希望不僅是文字，還有聲音，將多年歷練及功力灌入讀者腦海中。六位各有專長的老師，窮盡所有可能性，想讓讀者理解，在田野之中，「我」該如何行事；也像不斷地在告訴讀者，如果你想進入田野、認識這個立體而寬廣的世界，別怕，你還有這本書。
田野是門功夫，這本書像是入門祕笈，但一招半式的練就，仍得靠各位到實際的田野地練功，磨練出屬於自己的田野技法。
「田野跑路中」Podcast節目網址：anchor.fm/fieldrunaway
作者簡介
洪伯邑
地理角頭。現任臺灣大學地理環境資源學系副教授，是個關心食物與農漁業、自然與社會、邊界與移動的地理學家。
陳懷萱
現任臺灣大學創新設計學院專案計畫助理教授。兼具戲劇與人類學背景，喜歡觀察人的相遇互動，創造連結的舞台，期許自己是推廣人類學視野的社會實踐者。目前核心的關注是在地老化與以戲劇為方法的青銀共融設計。
黃舒楣
現任臺灣大學建築與城鄉研究所副教授。長期關心城市再生、社區參與設計、原住民社群參與災後重建規劃。聽見貓就停下腳步，越走越靠近城市後台，暗黑光影中持續練字描繪百種灰色記憶，目前研究特別關心後殖民城市中的市場、後巷與監禁地景。
黃書緯
宅爸，跑者，啤酒愛好者。現任臺灣大學創新設計學院專案計畫助理教授，長期研究都市社會學、政治生態學，與社會設計，關心單車城市、教育創新與食物設計的各種可能。
呂欣怡
現任臺灣大學人類學系副教授。一直以來關注的都是小地方的環境變遷與興衰，以及人在其中的處遇與因應。近幾年在臺灣西海岸進行漁村經濟、能源轉型，與人海關係的田野調查。
陳怡伃
現任臺灣大學社會工作系副教授。相信社會服務應以人為本、回應地方，所以推動場域實作和田野工作於教學，研究則努力超越方法和領域的限制，讓知識更接地氣。
目錄
各方推薦
推薦序 田野中，「有我」╱何欣潔
0寫在前頭
怎麼開始
這本書是怎麼來的？
纏繞在一起的章節
關於「田野」的哲思辯證
從田野技能到田野態度
1打開感官
「做」田野：以全身作為理解一個文化的工具
田野裡的身體感：怎麼理解「我」在田野裡的感官經驗？
從「觀」到「察」：感受「我」的身體在說話
2觀察記錄
Why fieldwork?
角色化（characterization）＋劇情（episode）
機會開始於田野勞動中無所不（自）在的思考
3發展提問
開場：從路上觀察到提出問題
深化問題：骨牌法
結語：往前必須顧後
4訪談互動
深度訪談是什麼？
訪談前的準備
訪談過程與技巧
訪談的後續：撰寫訪談筆記
5書寫呈現
開始下筆之前……
從田野素材到書寫大綱
大綱之後，田野素材的斷捨離
從書寫大綱到完稿
6田野倫理
什麼是倫理？
田野工作有什麼倫理？
後記：當田野跑路中……
延伸閱讀書目
敲敲門Podcast放送
► 語言不通怎麼辦？
► 打開田野大門：進入田野第一步？
► 提問不是一二三四，換個角度，再來一次
► 關係太近或太遠：如何與田野對象保持適當的關係?
► 田野調查後的書寫，能吃嗎？
► 男生、女生有差嗎？
► 疫情期間的田野教學與研究
書籍試閱
推薦序
田野中，「有我」
何欣潔（端傳媒台灣組主編）
我一直記得，在十多年前的BBS上，一位剛開始學習進入田野的社會系同學，在自己的個人版面發問：「到底田野裡面有沒有『我』啊？」一夜之間，有許許多多的學長姐跑來文章下回覆「有我啊！」「當然有我啊！」「有我喔。」「有的，你很重要。」
如此這般答案一致地蓋了七、八樓後，終於有人忍不住感嘆，「這篇真的好溫暖喔。又像在回答他問題，又好像在跟他說『不要怕！有我！』」
當我翻閱完《田野敲敲門》時，多年前看到這篇文章的感受，彷彿又重回眼前：六位各有專長的老師，窮盡所有可能性，想讓讀者理解，在田野之中，「我」該如何行事；也像不斷地在告訴讀者，如果你想進入田野、認識這個立體而寬廣的世界，別怕，你還有這本書。
要對田野新手說出一句「有我」的承諾，並親身實踐之，其實不容易。作為新聞工作者，我也常常被問到如何進行田野調查？如何在陌生的社區甚至國家開展採訪與記錄？說來慚愧，我回想起來，總想不太出個所以然來，只覺得是「直覺」、「經驗」或者「臨場反應」讓這些採訪與寫作圓滿落幕，而總是說不太清楚這些「直覺」如何養成、「經驗」如何建立，看似隨機的「臨場反應」中，又蘊含著多少前輩與學長姐曾悉心給我的指點與祕訣。
當然，這原來就不是一個容易回答的問題。而即便是經驗豐富的老手，也一定會有行差踏錯、空手而歸的時候。田野之道，千變萬化，這本書無疑是相當好的入門磚。
令人印象深刻的，莫過於一開場的「打開感官」章節。由受過劇場訓練的人類學家陳懷萱主寫，耐心而仔細地教導讀者如何打開五感，等於從暖身階段開始教新手如何打好一場比賽。
從「寫在前頭」文中陳懷萱老師的說明可知，本章的寫作初衷是因為「大部分的人太習以為常地以『視覺』來記錄自己『看到了』什麼；但田野裡頭人事物彼此的意義連結，常常不能只是用『看』的就能得出個所以然……」而文中練習中的小字提醒「不能用形容詞喔！」令人莞爾。
這確實是初學者很容易踏進的兩個陷阱：一是過度仰賴視覺來認識周邊環境，導致最後的產出或有偏視，甚至近乎於一個2D的平面世界、而非立體的3D世界；二是以形容詞掩蓋自己對現實的認識不清，剝去華麗文詞後，發現真正的核心語句與框架一團混亂，尚未釐清。
如果能謹記本書的提醒：自田野筆記的書寫開始，便改去這一「太早開始使用形容詞」進行記錄的習氣，對接下來的所有工作都大有幫助。能夠想到從這看似不起眼的小處提點，讓初學者在第一步便養成正確的基礎動作，可以見到寫作團隊的用心之深。
這無疑是一本值得在書齋細讀的好書，也是一本可以陪你走進田野的友伴之書。無論你是對「田野工作」好奇、有所嚮往的學徒，或者是已經戰戰兢兢「在路上」的工作者，迷惘的時候回頭看看，會發現這本書躺在案頭上，告訴你別怕，「田野有我」。
│立即訂購│
五南書店→《田野敲敲門：現地研究基本功》
a