新書特推薦
如何文青？怎樣文學？ ：以臺灣主體意識為核心的《文青養成指南：臺灣文學史基本教材》
國立虎尾科技大學通識中心專任教授王文仁、作家高詩佳聯合撰文，帶領大家導讀臺灣文學館新書《文青養成指南：臺灣文學史基本教材》。
文／王文仁、高詩佳
《文青養成指南：臺灣文學史基本教材》（2020）是國立臺灣文學館為了普及一般人對臺灣文學史的認識，特別製作的一本具有文青風的小書。全書265頁，以線裝方式搭配多層次亮麗的封面，值得一讀也很適合拿來收藏。
這本收羅不少照片的圖文書，其實是線上（Online）與線下（Offline）相互結合的成品。它結合了「臺灣文學虛擬博物館」（https://www.tlvm.com.tw）中的「臺灣文學史」單元，以及「文學力：書寫LÁN臺灣」常設展，由朱宥勳負責文字統籌，加以融會貫通而來。
在整體架構上，這本書透過十一個主題的設置，希望讀者能夠快速地理解臺灣文學史。在〈前言 從生活到星空〉中，作者是這麼論述何謂「臺灣文學史」：「每個世代的新作家，則都在這些記憶的基礎上（按：整個社會的集體記憶），寫出更『創新』的作品，讓人們的記憶庫更加豐富。這種記憶庫，我們稱之為『文學史』。而屬於臺灣的記憶庫，自然就是『臺灣文學史』。」這樣的說法比較簡略一些，我們可以再做一點背景補充與深入的了解。
在所有文學研究的類別中，「文學史」（literary history）由於同時跨越「文學」、「歷史」兩大領域，且兼容文學創作、文學理論與文學批評等諸多層面，因而常是學者們關注的焦點。作為一種著述體裁，具現代意義的文學史大概產生在十六世紀末的英國。到了十九世紀後，因為史學研究的熱潮，以及民族國家想像建立的需要，開始大為繁盛，熱潮也從歐洲吹向了亞洲。作為近代文學、科學和思想的產物，文學史經常被視為是藉由科學的手段，以回溯的方式，對民族精神所進行的一種描繪與塑造。同時，可以簡明地描繪出文學的歷史概貌，以及文學發展的前因後果，讓人在較短的時間內，從歷時性與整體性的角度來掌握文學的整體。
這樣的「文學史」背後，自然有所謂的文學史觀，以及在歷時性脈絡下需要突出的議題與主調。〈前言〉中，論者告訴我們，臺灣文學是漢文、日文、臺語文、客家話文、原住民各族族語，兼容並蓄發展的文學整體，「受到歐美、日本、亞洲各國文學思潮的影響，也同時有臺灣本土自己的思考。它是傷痕累累的歷史，也是承載文明夢想的歷史。」這也說明了，這本臺灣文學史基本教材，將以「本土」的思維，以及最大的包容性，將外來的影響與在地的多元，通通放進歷史的參照中。
所以我們會看到，本書的第一個主題，是「原住民族的口傳文學」，也就是把尚沒有文字記錄以前，臺灣在地先民的智慧及其傳承，當作是臺灣文學發展的源流。書中強調，「在臺灣的歷史上，『書寫文化』是非常晚近的，僅有數百年歷史。因此，在大多數時代，口傳文學一直都是臺灣文學重要的主流。」這樣無疑是把原住民口傳文學抬到一個很高的地位，也確認了臺灣文學的在地主體性。
第二單元「臺灣古典文學」從明鄭時期談到日治時期，除了指出「宦遊文人」的貢獻外，更強調「本土文人」所完成的臺灣古典文學在地化成果，以及對日本殖民體制的抵抗。第三個單元從「以羅馬字拼寫本地語言」（「白話字」）的角度，肯認「臺語文學」已經有著悠久的歷史與傳統。日治時期臺灣已經有屬於自己的「臺語．漢字．新作品」，戰後雖然因為白色恐怖一度受到打壓，解嚴後卻更加的蓬勃發展，表現出百年間「臺灣人努力『寫自己的語言』的歷史」。
循著這樣的一種文學史觀，我們也就能夠理解，第四單元在談論「日治時期漢文新文學」時，特別強調混合了日語、臺灣話等多種語言風格的「東亞混合式漢文」（陳培豐語）的存在。第五單元談「戰爭時期的文學」，點出當時的通俗刊物，《三六九小報》、《風月報》等維繫了漢文文學的脈絡；重視「社會關懷」與「現實批判」以日文寫成的臺灣作家作品，促成了臺、日文學的交流，也「開展了臺灣文學新的視野和新的維度」。
第六單元寫到「反共文學」時，強調其一方面「種下了往後『文學脫離社會』的後果」，一方面也造成「本省作家與外省作家『雙重斷根』的現象」。第七單元談論「現代主義」與第八單元談論「鄉土文學」時，都是以葉石濤所謂的「臺灣中心」概念，點出威權體制屢受挑戰，臺灣文學的新時代就要出現。第十單元寫到解嚴後文學的多元性發展，不忘強調「歷經數百年的掙扎，臺灣人首度可以公開以自己的眼光、描寫自己的生活，思索『臺灣人』這個詞的過去、現在與未來」。這種臺灣人語言、身份與文化的認同，也成為這本文學史的主調。
當然，因為只是概略性的介紹，這本小書無法包山包海，或全面性的論及臺灣文學的作家、作品。不過，我們可以將其視為是一本臺灣文學的引路書，有其論述上不可避免的不足處，當然也有特別吸引人的地方。像是第九單元談論大眾文學的發展時，寫到1960年代的「武俠小說」、1980、90年代的「恐怖小說」以及1990年代「言情小說」，所帶來的大眾文學的浪潮，並且點出「租書店」此種通路的存在，與這些通俗小說的興衰有著密切的關係，就很能召喚屬於我們這一代人的回憶。
至於第十一單元以「找回自己的名字」，替1990年代以後的臺灣文學命名，提到1990年代學者們所引進的「後殖民」理論，提供了一套「用臺灣人的角度看待歷史、看待文學史的方式」。2000年以後的「新本土」作品，既有「寫實性的模糊」，也「加強地方意象與區域特色」，在精彩綻放的氛圍下，把臺灣文學又推上了嶄新的一頁。這樣一本有著滿滿「臺灣味」的文青小書，很適合給2000年以後出生的年輕人閱讀，既讓他們瞭解臺灣文學的發展軌跡，也讓他們可以認識許多書寫臺灣這塊母土的作家、作品。
│立即訂購│
國家書店→文青養成指南 : 臺灣文學史基本教材
五南書店→文青養成指南 : 臺灣文學史基本教材
a