國家人權博物館（以下簡稱人權館）轄下有「白色恐怖景美紀念園區」和「白色恐怖綠島紀念園區」，而人權館本身則座落在景美。雖然地處白色恐怖遺址，但人權館關注的議題不只是白色恐怖，其核心價值「人權」的範圍更加廣闊；除了檢討威權體制、紀念政治受難的過去以外，透過人權館，臺灣要和全世界一同努力推動的是「注重人權」這個普世價值。
展開時代的樣貌，建立橫向的連結
人類的歷史，在20世紀有了幾次重大的轉變。兩場世界大戰、50年代開始的兩極霸權冷戰、殖民帝國與解殖、蘇聯瓦解⋯⋯，種種背景下，威權統治以及國家轉型，並非單一特定地點獨有的歷史，而是普世的、可以橫向連結的經驗。只看臺灣的社會，或許白色恐怖是段難以言說的過去，但把視角拉高，和其他國家的案例比較、交流時，可以看到在同樣時代脈動下的因果關係，以及後續轉型時對於人權的追求。
「我們未來的常設展也會往這個方向。也就是說，你不能只談這段（臺灣白恐以及政治受難的）歷史，這樣的話我們會變成臺灣歷史博物館的『人權分館』，限縮在臺灣史的框架下。你一定要有一個全球的尺規。比如說，為什麼70年代以後整個國際人權運動會發展、會開始有救援行動？不是因為剛好有人想到要來臺灣救人，而是因為隨著南非的種族隔離政策的發展、國際特赦組織（Amnesty International，AI）的成立，開始有國際人權組織對國內政治施壓的事件產生，再加上美國卡特總統（Jimmy Carter，1924-）的人權外交，一步步讓國際社會把『人權』提升為重要的核心價值——你如果不知道這整個脈絡，就不知道到底當年為什麼有那麼多人會來臺灣救援。」陳俊宏解釋道，從世界史的角度來看臺灣的位置、得到不同的參照，才能了解冷戰架構下、彼此牽動的國際因素如何造就了我們的今日。
普世價值，當代人權議題不宜偏廢
可能因為地處不義遺址的關係，許多政治受難者或文史工作者對人權館的期待，僅限縮在白色恐怖議題，甚至當人權館關注其他當代重要人權議題時，會認為這樣的做法是在稀釋議題。「我不斷跟很多前輩說，我們是『國家人權博物館』，而不是『白色恐怖紀念館』，所以我們的主題不能只限於白色恐怖。當然這是我們的主軸，這兩個園區就是那段歷史，」陳俊宏表示，「但是在人權議題上我們不能偏廢；探討政治受難的時候，也不可能不和當代的其他人權議題連結。」
契機發生在2019年，人權館接獲「國際人權博物館聯盟」的邀請，成為聯盟的「亞太分會」（Federation of International Human Rights Museums- Asia Pacific，簡稱FIHRM-AP），肩負進行國際重大人權議題交流的責任，大幅提高臺灣在世界的能見度。有了這個平臺，人權館可以把觸角延伸到其他當代人權議題上。正好，2019年是《兒童權利公約》（The Convention on the Rights of Children，CRC）30週年，人權館便由此著手。
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國際人權博物館聯盟
2010年成立，以倡導國際人權理念的實踐，凝聚世界各地力量為目標，關心各類人權議題，期待能以聯盟成員之間的相互合作，建構人權理念得以實踐的良善環境，並促進以人權作為普世價值。
臺灣人權館成為該聯盟的亞太分會，是繼拉美分會後第二個成立的分會，是臺灣人權運動的一個里程碑。
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對於從「兒童權利」開始著手，陳俊宏也有一番考量。在個人的教學經驗中，陳俊宏發現：雖然臺灣很關心兒童議題，但兒童普遍還是被視為受照護的「客體」，社會上強調兒童的「福利」，而不是把兒童當作權利的主體。另一方面，剛接任人權館館長時，他時常被告誡：「此地兒童不宜。」但他認為既然教育應從小做起，那麼就不應有議題的限制，而是應該研究「怎麼教小孩」。因此，人權館把2019年當作「兒童年」，找到長年經營兒童文學及兒童繪本的林真美老師協助，在人權館規劃「兒童繪本工作坊」，並且從教育部和文化部的「文化體驗教育」課程來發想：如何讓兒童在博物館做文化體驗時，認識自己的權利，同時也認識臺灣的人權歷史。
以此為出發，人權館開始推動「兒童人權教育體驗課程」，先由繪本老師帶兒童在教室裡讀本土的白色恐怖歷史主題繪本，例如《愛唱歌的小熊》、《說好不要哭》等；故事說完、有了理解與感受以後，原本的故事主人翁、政治受難者蔡焜霖和陳欽生就現身，帶小朋友在園區實地踏查、體驗，並了解在這個場域曾發生的真實歷史。在參訪過程中，小朋友人手上一個iPad，看到什麼、聽到什麼都可以拍下來，結束導覽再回到教室分享。
「我深深感受到，我們真的不能小看小朋友對議題的掌握和敏銳度。聽他們的分享，我真的很感動。」陳俊宏說。有了這次經驗，人權館開始了一系列的活動、展覽，連結兒童在白恐的受難經驗，還有兒童繪本、兒童的園區導覽，也透過「人權繪本種子教師培訓工作坊」來培育人權繪本教師，希望藉由繪本故事的講述，更適切地引領兒童認識人權及其重要性。工作坊分為初階、進階、實習階段，每年都培養超過50位兒童人權繪本的講師，並在館內設置「繪本教室」，典藏超過500冊、70多種書目的人權繪本。2021年4月起，每個週末都會有講師在人權館的「繪本教室」帶領親子共學的課程，透過繪本、相關課程共讀講解以及園區導覽，讓兒童認識自己與生俱來的權利。
〈兒童人權教育體驗課程――人權繪本種子教師培訓工作坊〉參加培訓的教師認真聽講。（圖片來源：國家人權博物館）
2021年4月是人權館的「兒童月」，館方推出一系列的活動。（圖片來源：國家人權博物館）
《我是小孩，我有話要說》是由林真美老師統籌策劃，帶領藝術家製作的繪本。運用插圖與文字搭配的方式介紹《兒童權利公約》條文內容，希望藉由藝術創作的形式將「身為人，應該如何被對待」這樣的思考深植兒童內心，讓人權價值落實。（圖片來源：GPI政府出版品資訊網）
「希望館館都是人權館」
國際博物館協會（International Council of Museums，ICOM）的「國際博物館日」（International Museum Day）每年都有特定的主題。配合去年的主題「致力於平等的博物館：多元和包容」（Museums for equality: Diversity and Inclusion），人權館選擇「移工人權」議題，組織NGO（非營利組織）工作者與博物館工作者的共學，為期五個月；透過這樣方式，既能使NGO工作者認識博物館作為社會教育平臺所扮演的角色，也讓博物館工作者認識第一線的人權工作實務。他們前往南方澳的漁船，進入漁工真實的處境；去高雄的移工收容中心，認識漁工面臨的勞資糾紛與困難——不論對NGO還是博物館，這次共學都是文化衝擊——如此激盪之下產生的成果，將會在2021年8月以「移工人權展」的形式在人權館呈現。「這次實驗對我來說是很棒的經驗。15個NGO團體、15個博物館組織，他們來自全國各地；回去以後，他們會在各地串連，一起辦研討會、一起辦市集，」陳俊宏笑著說，「等於透過這次活動，關注這個議題的網絡就建立起來了。」
2021年的「國際博物館日」主題是「博物館的未來：恢復與重塑」（The Future of Museums: Recover and Reimagine），而人權館這次要探討的是「氣候變遷與人權」，將邀請13個生態、環保的人權團體以及相應數量的博物館，同樣採取共學與共同策展的模式來進行。
「博物館每年不可能自己做那麼多事，所以我們邀請共學的夥伴，共同來處理當代的人權議題。有了亞太分會的平台，我們能夠交流的組織和議題也會更加豐富。」陳俊宏強調，「臺灣的治理模式，應該打破傳統由上而下的概念。我有三個原則：engagement（涉入），partnership（夥伴關係），collaboration（合作），這樣才能夠持續做議題的深化探討。如果沒有這些夥伴，光靠我們一個館是做不到的。最理想的應該是『館館都是人權館』，每個博物館都可以做人權議題。」
真正的人權推廣是由下而上的，由人民提出需求，讓討論遍地開花，進而扎根；博物館的角色是作為陪伴的機制，協助這些對話持續進行。人權館無法親自走訪全臺灣的鄉鎮，但只要把每一位有心為議題付出的人集結起來，就能夠將議題推廣出去。人權館像是中央廚房，提供食材、場地和器具，而人權工作者則是廚師，利用這個場域烹煮出一道道料理，讓人權教育能夠推廣到全臺灣。臺灣在人權方面的推動與進步能夠在國際上發光；和全世界一同努力推動「人權教育」這個普世的價值，是臺灣能夠繼續努力的方向，也是國家人權博物館一直以來不懈的宗旨。
「人權是臺灣走得出去的力量」，陳俊宏這麼認為。
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