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讓古蹟閱讀變立體的魔法──《救火啦！阿蒲的超級任務》
Sonia Ku,文化,古蹟,台灣史,建築,消防,御大典紀念塔,救火啦！阿蒲的超級任務,陳榕笙,臺南市政府文化局,臺南市消防史料館,臺南合同廳舍,臺灣,蒲牢,歷史,繪本
神獸阿蒲是龍的兒子之一，他叫聲宏亮，可以傳到很遠的地方。有一天，臺南的六條街發生大火，阿蒲用盡全力大聲吼叫，在他的叫喚下，許多人保住性命，他也發現大嗓門派上用場。於是阿蒲開始他的「消防呼救員」工作……
文／阿桑的繪本珠寶盒
養育小孩看似侷限，因至少長達十五年的時間以小孩的事情為先，繞著他們的世界而轉，但換個角度看，也因為深入他們的小宇宙，所以大人有機會掉入一個不曾想過的時空，以小孩的高度出發，拓展不同的視野，因共讀而起心動念出走即是其一改變。
依陪伴小孩長大的時序，曾經因共讀《劍獅出巡》而一探台南安平的大街小巷尋找劍獅，也曾因課文《小鎮風光》前往彰化鹿港，踏上探訪九曲巷、十宜樓之旅，一嚐鳳眼糕的滋味。在澎湖體驗夜釣小管後，回頭再次共讀《捉鎖管》所描繪的海島生活輪廓，重新梳理身為島國居民面對海洋與過往歷史的關懷與認同。當跟著小孩戶外教育前往三峽走訪祖師廟，心中帶著對共讀過《藍色小洋裝》的敬意，感受三峽的過去與現在。
而今，再度有一本出版品，讓人產生了出走的念頭。
現今座落於臺南市中西區的臺南市消防史料館，原為「臺南合同廳舍」，係1930年為慶祝昭和天皇登基而興建的御大典紀念塔，當時臺灣正處於50年日治時期的中期，後歷經1938年兩側擴建，形成合同廳舍，1945年日本於二戰戰敗投降，隨著國民政府接收後，1946年起合同廳舍也開始依不同時代與需求呈現不一樣的面貌。時至今日，更以修復後、恢復早期外觀之姿重新站上臺南市街頭，除仍擔綱消防隊基地，也有部分發展為消防史料館，發揮融合古蹟與傳承消防文物史料的功能。
而是誰見證了臺南市消防史料館（原臺南合同廳舍）在時代改變下所扮演的角色興衰與復甦呢？正是故事《救火啦！阿蒲的超級任務》中以「蒲牢」造型鐘鈕為原型的主角阿蒲。相傳神獸「蒲牢」的特色便是性好鳴，轉化為喜愛吼叫且聲音宏亮的阿蒲再適合不過。
故事得回推至臺灣清領時期，阿蒲曾因過度吼叫為人們帶來困擾，直到某次臺灣府的六條街發生暗夜惡火，人們因阿蒲的大嗓門即時警示而未釀成更大的災害，阿蒲從此因禍得福，展開消防呼救員一職。在阿蒲擔任消防呼救員的一生中，見證過防火章程碑記（1841年）、攀爬過御大典紀念塔制高點（1930年）、和打火兄弟們共患難；合同廳舍擴建後，阿蒲持續站在瞭望臺制高點與不遠處矗立的兒玉源太郎石像相望，心喜地俯瞰城市的欣欣向榮。之後臺灣捲入太平洋戰爭，阿蒲歷經過戰亂轟炸，接著走過戰後、進入現代化社會。在消防工作上，當對講機、消防車、蜂鳴器等各種先進設備接連進駐，並搭配更符合當下需求的人員組織配置與分工，阿蒲也漸漸有感自己的大嗓門已然徒勞無功。後來的阿蒲仍喜愛攀趴在制高點，只是這次牠高高在雲端，帶著一生懸命的意念，回味著參與消防的日子，安心且安靜的笑看這一切。
近日，國語日報「深度遊臺灣專欄」解析一首日治時期的詩，詩是這樣寫的：
祝融稅駕劇勘哀，摩託車驅好救災；臨險挺身偏勇敢，免教樓屋變成灰。（楊仲熙〈消防組〉）
由此可知，消防編制與設備的籌設是基礎建設中很重要的一環，並且需要有消防隊員智勇雙全的膽識投入火場，才能讓人民免於火神無情的肆虐。
《救火啦！阿蒲的超級任務》封面與書名頁上，各有三個生動的火焰圖像，伴著阿蒲活靈活現的姿態，是不是讓人蠢蠢欲動想一探阿蒲的故事呢？不要猶豫，快拿起這本繪本共讀吧！跟著阿蒲的腳步走一遍故事，下一步，應該就是會想收拾行囊走訪臺南市消防史料館尋找阿蒲了。給你一個題示，據作者所示，他就在「鎮館之寶」上！
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